Adquiere la visión de un filósofo experto en el contexto de las manifestaciones culturales, con todos los conocimientos y las herramientas que este tipo de análisis requiere”

A lo largo de este desarrollo aprenderás a realizar un estudio filosófico de la experiencia humana, desentrañando los diferentes aspectos de la historia del arte, con una perspectiva antropológica. 

Un completo repaso que te permitirá incluir en tus conocimientos los aspectos que la mirada del filósofo puede traducir de la expresión cultural humana a lo largo de la historia y de la actividad que los medios de comunicación desarrollan desde el análisis estructurado y completo de la filosofía.

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• Contiene ejercicios prácticos donde realizar el proceso de autoevaluación para mejorar el aprendizaje.  
• Sistema interactivo de aprendizaje basado en algoritmos para la toma de decisiones sobre las situaciones planteadas.  
• Con especial hincapié en el aprendizaje práctico. 
• Todo esto se complementará con lecciones teóricas, preguntas al Curso, foros de discusión de temas controvertidos y trabajos de reflexión individual.  
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Módulo 1. Filosofía del derecho

1.1. Introducción

1.1.1. Naturaleza de la actividad jurídica
1.1.2. El saber jurídico común
1.1.3. El saber jurídico técnico
1.1.4. División del Derecho
1.1.5. La metodología jurídica
1.1.6. Relación del Derecho con otros saberes

1.2. Puntos torales del saber jurídico

1.2.1. Lo justo en el ámbito de lo conmutativo
1.2.2. Lo justo en el ámbito de lo distributivo
1.2.3. La foralidad

1.3. La historia del Derecho

1.3.1. El ius en la Roma arcaica
1.3.2. El binomio ius civile y lex antigua
1.3.3. El ius en el Oriente griego cristianizado
1.3.4. El ius en el Occidente latino cristianizado
1.3.5. La ruptura protestante
1.3.6. El nuevo orden revolucionario

1.4. Derecho y Teología

1.4.1. El ius antiguo como theologia civilis pagana
1.4.2. El jurista y el staretz
1.4.3. Restitución y penitencia
1.4.4. Justicia y misericordia

Módulo 2. Filosofía de la religión

2.1. Fuentes del hecho religioso

2.1.1. El hecho religioso
2.1.2. Tipologías de las religiones históricas
2.1.3. Las religiones en la historia
2.1.4. Reducciones y rechazo de lo religioso

2.2. Realidad y trascendencia de lo sagrado

2.2.1. Análisis fenomenológico de la experiencia religiosa
2.2.2. Los nombres de lo sagrado
2.2.3. La dimensión de realidad de lo sagrado
2.2.4. La dimensión de trascendencia de lo sagrado   
2.2.5. La dimensión de misterio de lo divino

2.3. Carácter personal y de salvación de la divinidad

2.3.1. La dimensión personal de lo divino
2.3.2. La dimensión de sacralidad, santidad y salvación de lo sagrado

2.4. La interioridad de la experiencia religiosa

2.4.1. Lo subjetivo de la experiencia de fe
2.4.2. La experiencia religiosa: temor y amor
2.4.3. La estructura psíquica de la experiencia religiosa
2.4.4. Las dimensiones corpórea y comunitaria de la religión

2.5. Manifestación externa de la experiencia religiosa

2.5.1. La exteriorización del acto de fe
2.5.2. Los niveles noético y cultural de la experiencia religiosa
2.5.3. Los actos fundamentales de la experiencia religiosa
2.5.4. Las dimensiones corpórea y comunitaria de la religión

2.6. La esencia de la religión

2.6.1. Una mirada retrospectiva
2.6.2. Lo que la religión no es
2.6.3. Lo que es la religió
2.6.4. Conclusiones

Módulo 3. Filosofía social y política

3.1. Ejemplos de reflexión filosófica sobre la sociedad y política

3.1.1. Filósofos antiguos y medievales
3.1.2. Filósofos modernos y contemporáneos

3.2. Principios de orden social y político

3.2.1. Persona humana y derecho. Persona y libertad. Matrimonio. Familia
3.2.2. Derecho y Legalidad. Solidaridad. Subsidiariedad.  Bien Común. Sociedad
3.2.3. Economía y desarrollo. Cuerpos intermedios. Participación social. Trabajo

3.3. Estado y constitución social

3.3.1. Naturaleza y constitución del estado. Definición. Derecho. Autoridad. Potestad. Territorio. Nación y patria. Autonomía. Soberanía
3.3.2. Órganos, límites y funciones del estado. División de poderes. Legitimidad y legalidad. Comunidad Internacional
3.3.3. Formas de Gobierno. Democracia y otras formas de organización política. Autonomía. Soberanía

3.4. Justicia y Paz

3.4.1. Pobreza, desarrollo y relaciones de justicia
3.4.2. Promoción de la paz y comunidad internacional. Entidades globales
3.4.3. Guerra y condiciones para la paz. Legítima defensa y comunidad

Módulo 4. Síntesis filosófica

4.1. Metafísica 

4.1.1. Naturaleza de la metafísica 
4.1.2. Dinámica del ser
4.1.3. Dinamismo causal
4.1.4. Estática del ser
4.1.5. Propiedades trascendentales del ser 
4.1.6. Clasificación del ser 
4.1.7. Participación y analogía del ser

4.2. Filosofía de la naturaleza 

4.2.1. Naturaleza del tratado
4.2.2. Inteligibilidad de la naturaleza 
4.2.3. Estructura de la naturaleza 
4.2.4. Origen y sentido de la naturaleza

4.3. Antropología filosófica 

4.3.1. Naturaleza de la antropología filosófica 
4.3.2. La vida humana 
4.3.3. Fenomenología del comportamiento humano 
4.3.4. El conocimiento humano
4.3.5. El querer humano 
4.3.6. La afectividad humana
4.3.7. Unidad y dualidad del ser humano
4.3.8. El hombre como ser personal 
4.3.9. Dimensiones del ser personal 
4.3.10. Muerte y trascendencia humanas

4.4. Filosofía del conocimiento 

4.4.1. Naturaleza de la filosofía del conocimiento 
4.4.2. Orientaciones epistemológicas fundamentales 
4.4.3. El conocimiento en general 
4.4.4. El conocimiento sensible 
4.4.5. El conocimiento intelectual 
4.4.6. Funciones, actos y ámbitos del conocimiento intelectual 
4.4.7. La verdad del conocimiento y su discernimiento

4.5. Ética

4.5.1. Naturaleza de la ética 
4.5.2. El bien humano 
4.5.3. El sujeto moral 
4.5.4. La ley moral 
4.5.5. La conciencia moral 
4.5.6. Las comunidades de amistad
4.5.7. Cuestiones de bioética 
4.5.8. El trabajo humano 
4.5.9. La sociedad política

4.6. Teología filosófica 

4.6.1. Naturaleza de la teología filosófica 
4.6.2. Dios como problema 
4.6.3. La existencia de Dios
4.6.4. La esencia de Dios 
4.6.5. Dios y el mundo 
4.6.6. Dios y el hombre

4.7. Visión sintética

4.7.1. Vinculación temática y argumentativa de los tratados
4.7.2. Hacia una visión global y armónica de la realidad

Un temario de total actualidad, con los aspectos más relevantes e imprescindibles organizados de forma dinámica y estructurada”