تحليل اللاهوت العقائدي من وجهة نظر اللاهوتي المعاصر، مع دراسة عميقة تسمح لك بإجراء تحليل نقدي للتدين في مجتمع اليوم، وتدفقاته وانحرافاته وعواقبها"

إن دراسة العوامل التي تحدد وتؤثر على التدين في المجتمع ضرورية لفهم الحالة الراهنة للعقائد اللاهوتية. في شهادة الخبرة الجامعية هذه، سيفهم الطالب، بطريقة عضوية، العقيدة الكاثوليكية حول سر المسيح، ابن الإله المتجسد لخلاص البشرية، استنادًا إلى الكتاب المقدس والتقليد والكنيسة الكنسية، مما سيسمح له بأن يحدد، من العقيدة الكاثوليكية حول سر المسيح، العناصر الضرورية لإقامة حوار تبشيري مع الثقافات المعاصرة ومعرفة العقائد الكريستولوجية. من ناحية أخرى، سيتم دراسة السياق التاريخي الذي صيغت فيه ومعناها والفئات اللاهوتية الأساسية للكرستولوجيا: الشخص، الطبيعة، الأقنوم، الجوهر، البنوة، عدم القابلية للعصمة، الحرية، الإرادة، اللاهوت الخلاصي، الخ، دراسة متعمقة، وسيكون من الممكن تحليل وفهم النصوص الكتابية والصيغ المجمعية للعقائد الكرستولوجية الرئيسية.

خلال هذا المؤهل، سيتم استكشاف لاهوت النعمة بشكل منهجي، من أساسه في الكتاب المقدس والتقليد الكنسي إلى الاعتراف بالنعمة كتفاعل بشري مع الإله. من المجالات الرئيسية الأخرى لعمل شهادة الخبرة الجامعية هذه هي الصياغة الأساسية للنشاط اللاهوتي القائم على مفاهيم المسيح والكنيسة، والتي ستسمح بفهم اللاهوت الأساسي بهدف فهم سر الإله في كليته وعناصر مصداقية يسوع المسيح وكنيسته.

عملية أكاديمية استثنائية سيتمكن الطالب من خلالها من الوصول إلى طريقة عمل يتم من خلالها دمج المنهج العلمي في الفكر الديني لصالح التحليل الشامل لكل آثاره وتطوراته.

ادرس مع أعظم جامعة في العصر التكنولوجي وستكون جزءًا من كيان له رسالة خدمية، مدركًا للاحتياجات الحالية للمجتمع، على الصعيد العالمي، وللفرد على وجه الخصوص" 

تحتوي شهادة الخبرة الجامعية في اللاهوت العقائدي على البرنامج التعليمي الأكثر إكتمالاً وحاثة في السوق. أبرز خصائصها هي: 

تطوير حالات عملية لتطبيق الجزء النظري عن طريق حالات حقيقية
المحتويات البيانية والتخطيطية والعملية البارزة التي تم تصميمها بها
مجموعة واسعة من التمارين العملية المتنوعة التي يمكن من خلالها إجراء عملية التقييم الذاتي لتحسين التعلم
نظام التعلم التفاعلي الخاص بها القائم على الخوارزميات لاتخاذ القرارات بشأن المواقف المطروحة
التركيز المكثف على التعلم بالممارسة
دروس نظرية عالية الجودة، مع طرح أسئلة على الخبير، ومنتديات نقاش حول القضايا الخلافية والعمل الفردي للتفكير
توفر المحتوى من أي جهاز ثابت أو محمولمتصل بالإنترنت

عمل مكثف يسمح لك بالتعرف على المعالم التاريخية الرئيسية للمعلمية الاجتماعية للكنيسة، وتحديد الخطوط الرئيسية لتعاليمها في القرون السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر والعشرين"

يضم طاقم التدريس في هذا البرنامج متخصصين ينتمون إلى مجال اللاهوت والمجالات الأخرى ذات الصلة، والذين يساهمون بخبراتهم العملية في هذا البرنامج، بالإضافة إلى متخصصين معترف بهم ينتمون إلى مجتمعات علمية رائدة. 

بفضل محتوى الوسائط المتعددة الذي تم تطويره باستخدام أحدث التقنيات التعليمية، والذين سيتيحوا للمهني فرصة للتعلم الموضوعي والسياقي، أي في بيئة محاكاة ستوفر تعليماً غامرًا مبرمجًا للتدريب في مواقف حقيقية. 

يعتمد تصميم هذا البرنامج على التعلم القائم على المشكلات، والذي يجب على المهنية من خلاله محاولة حل الحالات المختلفة للممارسة المهنية التي تُطرَح على مدار هذا البرنامج. وللقيام بذلك، سيتم مساعدة المحترف من خلال نظام فيديو تفاعلي مبتكر تم إنشاؤه من قبل خبراء معترف بهم في مجال اللاهوت العقائدي من ذوي الخبرة الواسعة في التدريس.

برنامج تم إنشاؤه باستخدام أفضل المواد التعليمية للتخصص عبر الإنترنت، والذي سيصبح عملية نمو مهني ذات أهمية قصوى بالنسبة لك"

ادرس مع الموارد التقنية والبشرية والموارد البشرية لأكبر جامعة ناطقة بالإسبانية %100 أونلاين في العالم"

هذه الخطة الدراسية مصممة لأولئك الذين يرغبون في زيادة كفاءتهم المهنية في العلوم الدينية أو لتعميق الجانب الإنساني لديهم. تم إنشاؤه بمحتوى عالي الجودة، وهو يعد الطلاب للوصول إلى أعلى المستويات في مهنتهم. وقد تم تطوير برنامجها التعليمي بطريقة شاملة لتحقيق أكمل الكفاءات في كل مجال من مجالاتها. مع أعضاء هيئة التدريس الأكثر تأهيلا، على المستوى اللاهوتي والتعليمي، الذين سينفذون أفضل منهجية تعليمية. لأن التعلم من الأفضل هو أسهل طريقة لتكون واحدا من الأفضل.  

قابلة للتكيف ومرنة ومتعددة الاستخدامات: صُمم منهجنا الدراسي ليتيح لك تحديد متى وكيف ومقدار الوقت والجهد الذي يمكنك تخصيصه لتخصصك. دون فقدان الفعالية التكوينية"

الوحدة 1. الإله الموحى به من المسيح 

1.1    مقدمة 

1.1.1    التحدّي الثقافي: الإلحاد والعلمانية 
2.1.1    لمحة تاريخية عن المعاهدة وطبيعتها

2.1    الوحي الثالوثي 

1.2.1    الإعداد للعهد القديم: إعلان الإله الواحد الحقيقي والحيّ 
2.2.1    شمولية العهد الجديد: حق الإله الموحى به في المسيح 

3.1    صياغة العقيدة الثالوثية 

1.3.1    القرون الثلاثة الأولى: كرازة والتنادد 
2.3.1    الأزمة الآريوسية ومجلس نيقية 
3.3.1    الآباء الكبادوكيون ومجلس القسطنطينية 

4.1    الفهم الإيماني للسر الثالوثي 

1.4.1    النماذج الكلاسيكية لفهم الغموض: أوغسطينوس الفرعوني، ريتشارد القديس فيكتور، توما الأكويني 
2.4.1    المقاربات المعاصرة 

5.1    نظرة عامة منهجية 

1.5.1    الثالوث: حياة الإله الداخلية والمواكب والعلاقات والأشخاص 
2.5.1    الإله الآب والابن والروح القدس 
3.5.1    وحدانية الإله: الخصائص والأداء 
4.5.1    وجهات نظر رعوية: قول"الإله" اليوم 

الوحدة 2. اللاهوت المسيحي واللاهوت

1.2    مقدمة 

1.1.2    التحدي الثقافي: الشخصية المعاصرة ليسوع المسيح عليه السلام 
2.1.2    لمحة تاريخية وطبيعة للمعاهدة 
3.1.2    مسائل المسيحية الأساسية: الوصول إلى يسوع الناصري 

2.2.    اللاهوت المسيحي الإنجيلي 

1.2.2    القراءة المسيحية للعهد القديم 
2.2.2    التعبير الأصلي عن إيمان عيد الفصح 
3.2.2    شخصية يسوع المسيح في الأناجيل المتزامنة 
4.2.2    شخصية يسوع المسيح في كتابات بولس 
5.2.2    شخصية يسوع المسيح في الكتابات اليوحنّاوية 

3.2.    الصيغة العقائدية والفهم الإيماني لسر المسيح 

1.3.2    شخصية المسيح في آباء الكنيسة الأوائل 
2.3.2    التأكيد على ألوهية المسيح في مجلس نيقية 
3.3.2    حول مجلس القسطنطينية: الأبولينية والآباء الكبادوكيين 
4.3.2    حول مجلس أفسس: كيرلس ونسطور 
5.3.2    عن مجلس خلقيدونية: المونوفيزيقية الأحادية وليو الكبير وتعريف المجلس 
6.3.2    آخر ثلاثة مجالس عظيمة في العصور القديمة: القسطنطينية الثانية، والقسطنطينية الثالثة ونيقية الثانية 
7.3.2    شخصية المسيح في تاريخ علم اللاهوت 

4.2.    نظرة عامة منهجية 

1.4.2    الرب الواحد: الإيمان بالقائم من بين الأموات 
2.4.2    ابن الإله الوحيد: البنوة الإلهية، والوجود المسبق، والألوهية، واللاهوت، والوساطة 
3.4.2    لقد تجسّد: التجسد كحدث ثالوثي وتاريخي، الملء البشري للكلمة المتجسد 
4.4.2    الاتحاد الشخصي للمسيح وعواقبه النفسية والأخلاقية والروحية
5.4.2    من أجلنا نحن الرجال: خدمة المسيح الثلاثية 
6.4.2    ومن أجل خلاصنا: البعد الخلاصي للتجسد والسر الفصحي 
7.4.2    المنظورات الرعوية 

الوحدة 3. لاهوت النعمة 

1.3.    مقدمة 

1.1.3    التحدي الثقافي: الرؤى علم الإنسان الجوهرية والأفقية 
2.1.3    لمحة تاريخية وطبيعة للمعاهدة

2.3.    وحي النعمة 

1.2.3    خلفية العهد القديم
2.2.3    مفهوم النعمة 
3.2.3    النعمة في الأناجيل المتزامنة 
4.2.3    النعمة في إنجيل القديس بولس 
5.2.3    النعمة في إنجيل القديس يوحنا

3.3.    تاريخ عقيدة النعمة 

1.3.3    النعمة كتأله في التقليد الشرقي 
2.3.3    بيلاجيوس والقديس أوغسطينوس 
3.3.3    العقيدة الإصلاحية ومجلس ترنت 
4.3.3    من مجلس ترنت إلى مجلس الفاتيكان الثاني 

4.3.    الغموض الذي يكتنف النعمة 

1.4.3    التقسيم التقليدي لأوجه النعمة
2.4.3    تهيئة الإنسان للتبرير: الاهتداء والنعمة والحرية 
3.4.3    النعمة كمصالحة مع الله: التبرير 
4.4.3    النعمة كمشاركة مسيحية في الطبيعة الإلهية: سكنى الثالوث في الأبرار؛ البنوة الإلهية؛ هبة الروح وحياة النعمة 
5.4.3    النعمة والفضائل ومواهب الروح 

5.3.    نعمة الله والعمل البشري 

1.5.3    ضرورة النعمة لكل عمل خلاصي 
2.5.3    إرادة الله والمراسلات البشرية: عقيدة الاستحقاق
3.5.3    حياة النعمة والمثابرة 
4.5.3    النعمة والمشاركة الاجتماعية

6.3    المشاكل الأخيرة ووجهات النظر الكنسية 

1.6.3    النقاش حول الطبيعي وما وراء الطبيعة 
2.6.3    مشيئة الله الخلاصية العالمية ووسائل خلاص غير المسيحيين 
3.6.3    الجدلية: العلمانية والحياة الخارقة للطبيعة 
4.6.3    المنظورات الرعوية 

الوحدة 4. اللاهوت الكنسي 1 

1.4    مقدمة 

1.1.4    الأطروحة الكنسية: الطبيعة والنظرة التاريخية 
2.1.4    الكنيسة كأسرار شركة في عالم اليوم: التحديات والآفاق 

2.4.    اللاهوت المسيحي الأساسي 

1.2.4    يسوع المسيح، علامة أساسية للمصداقية
2.2.4    الوصول التاريخي إلى يسوع الناصري 
3.2.4    العلامة المسيحية: سلطة يسوع ومعجزاته وألقابه المسيحية 
4.2.4    شهادة القيامة وعيد الفصح 

3.4.    اللاهوت الكنسي الأساسي

1.3.4    كنيسة يسوع المسيح 
2.3.4    مكانة الكنيسة في فعل الإيمان
3.3.4    مصداقية الكنيسة 
4.3.4    الأشكال والنطاق اللاهوتي الأساسي للشهادة الكنسية 

الوحدة 5. اللاهوت الكنسي 2

1.5    الأسس الكتابية لعلم اللاهوت الكنسي 

1.1.5    خلفية العهد القديم 
2.1.5    الموضوعات الكنسية الرئيسية في أدب العهد الجديد

2.5.    الكنيسة في التراث 

1.2.5    الشركة الكنسيّة في فكر آباء الكنيسة 
2.2.5    مفهوم الكنيسة في العصور الوسطى وتوما الأكويني 
3.2.5    نقد الإصلاح الديني 
4.2.5    الفاتيكان الأول ومسألة العصمة 

3.5.    التطوير المنهجي 

1.3.5    سر الكنيسة 
2.3.5    الكنيسة كسرّ مقدس 
3.3.5    كنسية المناولة 
4.3.5    الكنيسة بصفتها شعب الإله وجسد المسيح 
5.3.5    المواهب والخدم في خدمة المناولة الكنسية 
6.3.5    علامات الكنيسة: الوحدة والقداسة. الكاثوليكية والرسولية 
7.3.5    البُعد الأخروي للكنيسة 

4.5.    مهمة الكنيسة 

1.4.5    التبشير بالثقافات 
2.4.5    الكنيسة كمروّج للتبشير والتواصل في الثقافة الحضرية 

الوحدة 6. العلوم المريميّة 

1.6    مقدمة: الظاهرة المريمية في الكنيسة وفي العالم

1.1.6    مريم في العبادة والتأمل في الكنيسة الكاثوليكية 
2.1.6    مريم وديانتا الكلمة والكتاب (اليهودية والإسلام) 
3.1.6    مريم في حياة الكنيسة في أمريكا اللاتينية 

2.6    مريم في الكتاب المقدس 

1.2.6    المراجع المريمية الرئيسية في العهد الجديد 
2.2.6    قراءات مريمية لبعض المقاطع من العهد القديم 

3.6.    مريم في إيمان الكنيسة

1.3.6    التأمل المريمي في تاريخ الكنيسة 
2.3.6    صياغة العقائد المريمية الرئيسية 
3.3.6    آثار التقوى المريمية 
4.3.6    التيارات المريمية المعاصرة 

4.6.    مريم في سر الكنيسة 

1.4.6    شخصية مريم في أصل الكنيسة 
2.4.6    الجوانب المريميّة في اللاهوت المريمي في علم الكنيسة في المجمع الفاتيكاني الثاني والوثائق الكنسيّة الأخرى 
3.4.6    الروحانية المريمية 

5.6    الجوادالوبانية 

1.5.6    الجدل حول حدث الجوادالوباني 
2.5.6    الأبعاد التاريخية والثقافية والأدبية والرمزية للحدث الجوادالوباني، التاريخية والثقافية والأدبية والرمزية 
3.5.6    لاهوت الحدث الجوادالوباني 
4.5.6    تأثير الغوادلوبية على التاريخ المكسيكي 
5.5.6    التديّن الجوادالوباني 
6.5.6    جوادالوبي كمثال للتبشير المتجذر تمامًا 

الوحدة 7. الخلق والخطيئة

1.7    مقدمة

1.1.7    التحدي الثقافي: رؤية علمية حول التطور الكوني وعلم الإنسان 
2.1.7    لمحة تاريخية وطبيعة للمعاهدة 

2.7    عمل الإله الخلاق 

1.2.7    عمل الإله الخلاق في العهد القديم 
2.2.7    عمل الإله الخلاق ووساطة المسيح الشاملة في العهد الجديد 
3.2.7    التطور التاريخي لعقيدة الخلق 
4.2.7    الرؤية المنهجية: الكون كخليقة الإله 
5.2.7    الجدلية: نظرية الخلق والعلم الحديث 
6.2.7    المنظورات الرعوية 

3.7.    الإنسان، صورة الإله ومثاله 

1.3.7    علم الإنسان في العهد القديم 
2.3.7    علم الإنسان في العهد الجديد 
3.3.7    التطور التاريخي لعلم الإنسان المسيحي 
4.3.7    رؤية نظامية: الإنسان كصورة الإله ومثاله 
5.3.7    الجدلية بين علم الإنسان المسيحي وعلم الإنسان المعاصر 
6.3.7    المنظورات الرعوية 

4.7.    الخطيئة: انكسار الإنسان الداخلي وعواقبه 

1.4.7    الخطيئة في العهد القديم 
2.4.7    الخطيئة في العهد الجديد 
3.4.7    لمحة تاريخية عن لاهوت الخطيئة 
4.4.7    لاهوت الخطيئة 
5.4.7    لاهوت الخطيئة الأصلية 
6.4.7    الجدلية: لغز الشر وعلم الإنسان المعاصر 
7.4.7    المنظورات الرعوية  

الوحدة 8. علم الآخرات 

1.8    مقدمة 

1.1.8    التحدي الثقافي: تأملات معاصرة في التاريخ ونهاية الكون 
2.1.8    لمحة تاريخية وطبيعة للمعاهدة 
3.1.8    المسائل اللاهوتية الأصولية: تأويل العبارات الأخروية

2.8    أسس اللاهوت الأخروي المسيحي في الكتاب المقدس والتقليد 

1.2.8    اللاهوت الأخروي التوراتي 
2.2.8    الوعي الإسخاطي في التقليد الكنسي 

3.8    مجيء الإله في المجد: علم الأخرويات النهائي

1.3.8    البعد المسيحي 
2.3.8    البُعد الإنساني
3.3.8    البُعد الكوني 

4.8    بين الموت والقيامة: اللاهوت الأخروي الوسيط 

1.4.8    لاهوت الموت 
2.4.8    الحكم الشخصي 
3.4.8    التنقية فوق الأرضية 

5.8    الحياة المسيحية تحت علامة الإسكاتون

1.5.8    البُعد الفردي: الرجاء المسيحي 
2.5.8    البُعد الكنسي الحاج والكنيسة السماوية 

6.8    المشاكل الحالية والآفاق المستقبلية 

1.6.8    الجدلية: العلوم الإنسانية والكونية المعاصرة والعلوم الأخروية المسيحية 
2.6.8    المنظورات الرعوية

تجربة تدريبية فريدة ورئيسية وحاسمة لتعزيز تطورك المهني"