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¿Qué es ciencia y qué no lo es? De esta importante pregunta parte la Epistemología. Existen muchas corrientes que defienden la relación subyacente entre la Metafísica y el desarrollo del conocimiento empírico a través de una concepción unificada de la realidad, estableciendo, como tal, los límites de la ontología. En base a ello surge la Filosofía de la Ciencia, gracias a la cual el ser humano aplica sobre conceptos determinados significados en base al análisis y a la valorización de cuestiones procedimentales que lo anteceden: una estrategia, una regla o una serie de pasos 
que tienen como resultado un fin último y su consecución de manera eficaz.  

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Módulo 1. Metafísica I

1.1. Objeto y ubicación del tratado 
1.2. Método y principios de la metafísica 
1.3. Filosofía metafísica y Filosofías antimetafísicas 
1.4. Problemas fundamentales de la metafísica 
1.5. Los datos de la experiencia y su problematización teórica 
1.6. Historia de la cuestión del movimiento: antigüedad, medievo, modernidad 
1.7. Materia y forma como principios de especificación e individualidad 
1.8. Composición de acto y potencia de los seres finitos 
1.9. Los datos de la experiencia y su problematización teórica 
1.10. La doctrina aristotélica de las cuatro causas. Historia y sentido de la cuestión 
1.11. El obrar como ejercicio de la causalidad eficiente 
1.12. La causalidad propia y el principio de finalidad 

Módulo 2. Metafísica II

2.1. Metafísica en sentido estático. Ser y ente    
2.2. Unidad y Verdad    
2.3. La Belleza y Bondad     
2.4. La cuestión del relativismo     
2.5. Clasificación del ser     
2.6. Antecedentes históricos de la doctrina de la participación y analogía del ser
2.7. Clasificación filosófica de la analogía del ser. Proporcionalidad. Atribución     
2.8. Sentidos lógicos y matemáticos de la analogía del ser     

Módulo 3. Metafísica III

3.1. Introducción

3.1.1. El estudio filosófico sobre el ser absoluto
3.1.2. Dios, el hombre, el ser
3.1.3. Teología natural y sobrenatural

3.2. Dios como problema

3.2.1. El rechazo de Dios: el ateísmo y sus formas; argumentación sociológica, psicológica y filosófica; discusión del ateísmo
3.2.2. Los testigos del absoluto: formas básicas de la afirmación de Dios; la afirmación de Dios en las religiones; la cuestión de Dios en la historia de la Filosofía
3.2.3. La cuestión filosófica sobre Dios: condiciones de posibilidad del conocimiento de Dios; las huellas del mundo que señalan a Dios; en busca del Dios verdadero

3.3. Sobre la existencia de Dios

3.3.1. La existencia de Dios como problema: el reto de la crítica kantiana; delimitación del problema; posibilidad y necesidad de una demostración; índole metafísica de la demostración filosófica basada en la causalidad; tipología de la demostración filosófica
3.3.2. El argumento ontológico: historia y valoración crítica
3.3.3. Las 5 vías tomistas: texto y valoración crítica
3.3.4. Argumentos antropológicos: intuicionismo, argumento Ex Veritate, argumento Ex Moralitate, argumentos en base al dinamismo espiritual humano, argumento histórico, argumento por testimonio de místicos
3.3.5. Valoración general de las pruebas filosóficas de la existencia de Dios

3.4. Sobre la esencia de Dios

3.4.1. El conocimiento humano de la naturaleza divina: inefabilidad de Dios; analogía; lenguaje humano sobre Dios
3.4.2. Atributos entitativos y personales del ser divino: simplicidad, espiritualidad, plenitud subsistente del ser y aseidad; Dios y las propiedades trascendentales del ser; atributos negativos: infinitud, inmensidad, eternidad; atributos personales: inteligencia, voluntad, libertad, potencia, personalidad

3.5. Dios y el mundo

3.5.1. Modelos insuficientes en el planteamiento de la relación: panteísmo y deísmo
3.5.2. Principios de la relación de Dios con el universo: inmanencia y trascendencia divina
3.5.3. Atributos operativos divinos respecto al mundo: creación, conservación, concurso

3.6. Dios y el hombre

3.6.1. Dios y la libertad humana
3.6.2. Dios y la historia
3.6.3. Dios y el mal
3.6.4. Dios como bien supremo y fundamento último de los valores

Módulo 4. Filosofía del conocimiento I

4.1. Introducción

4.1.1. Desafío cultural contemporáneo: relativismo y desconfianza ante la capacidad humana de conocer la verdad
4.1.2. Naturaleza de la Filosofía del conocimiento y planteamiento del problema crítico
4.1.3. La cuestión del método en epistemología 
4.1.4. Lugar de la epistemología en el saber filosófico
4.1.5. Epistemología filosófica y ciencias 

4.2. Historia del problema del conocimiento

4.2.1. Historia antigua: dogmatismo, Sócrates y los sofistas, Platón, Aristóteles, helenismo
4.2.2. Período patrístico medieval: Agustín, dialécticos y antidialécticos, Tomás de Aquino, Buenaventura
4.2.3. Historia moderna: nominalismo, racionalismo, empirismo, idealismo crítico, Fichte y Schelling
4.2.4. Historia contemporánea: idealismo absoluto, fenomenología, existencialismo, Filosofía analítica, hermenéutica, pensamiento débil 

4.3. Doctrina y discusión del escepticismo     
4.4. Doctrina y discusión del empirismo     
4.5. Doctrina y discusión del racionalismo     
4.6. Doctrina y discusión del idealismo 
4.7. Doctrina y discusión del realismo    

Módulo 5. Filosofía del conocimiento II

5.1. El conocimiento 

5.1.1. El conocimiento humano: posibilidad y hecho; alcances y límites
5.1.2. La apertura fundamental del hombre al ser en el conocimiento. Primeros principios
5.1.3. Valor objetivo, dinámica intencional, estructura relacional y carácter inmediato del conocimiento humano
5.1.4. Dimensión interpersonal del conocimiento humano
5.1.5. Dinamismo del conocimiento humano
5.1.6. Objetivación del conocimiento en el lenguaje 

5.2. El conocimiento sensible

5.2.1. Planteamiento: conflictividad de los datos experienciales e interrogantes teóricos
5.2.2. Posiciones históricas
5.2.3. Teoría de los sentidos y de lo sensible
5.2.4. Valor de verdad del conocimiento sensible. Alcances y límites
5.2.5. Conocimiento sensible como base del conocimiento intelectual

5.3. El conocimiento intelectual

5.3.1. Planteamiento: experiencia del conocimiento intelectual e interrogantes teóricos
5.3.2. Posiciones históricas
5.3.3. Naturaleza del conocimiento racional
5.3.4. Valor de verdad del conocimiento racional. Alcances y límites
5.3.5. El proceso del conocimiento intelectual

5.4. El conocimiento intelectual en sus funciones, actos y ámbitos

5.4.1. Funciones de la inteligencia: intuitiva, discursiva, de memoria y de conciencia
5.4.2. Actos fundamentales de la inteligencia: valor veritativo del concepto, del juicio y de la actividad discursiva
5.4.3. Ámbitos y niveles: el conocimiento del ser, de la realidad material sensible, del yo, del orden interpersonal, del orden moral y del orden trascendente
5.4.4. El conocimiento científico

5.5. La verdad del conocimiento y su discernimiento

5.5.1. El debate en torno a la esencia de la verdad
5.5.2. Naturaleza de la verdad
5.5.3. Evidencia y discernimiento de la verdad
5.5.4. Situación del hombre ante la verdad. Ignorancia, duda, opinión, error, fe, certeza

Módulo 6. Filosofía de la Naturaleza

6.1. La Filosofía de la Naturaleza y su objeto de estudio
6.2. El método de la Filosofía de la Naturaleza 
6.3. Relación de la Filosofía de la Naturaleza con otras áreas de la Filosofía y con las ciencias experimentales 
6.4. Breve visión histórica de la reflexión sobre la naturaleza: antigüedad, medievo, época moderna, época contemporánea 
6.5. Inteligibilidad de la naturaleza: experiencia ordinaria, ciencias experimentales, metafísica 
6.6. El devenir y la multiplicidad 
6.7. La substancia corpórea 
6.8. Teoría hilemórfica de la composición     
6.9. La cantidad 
6.10. Las cualidades corpóreas  
6.11. El lugar 
6.12. El tiempo  
6.13. El origen del universo 
6.14. El sentido y la finalidad de la naturaleza 
6.15. La naturaleza y la persona humana 
6.16. La naturaleza y Dios

Módulo 7. Historia de la Filosofía moderna

7.1. El Humanismo y el Renacimiento

7.1.1. Características, ideas y tendencias
7.1.2. Los problemas religiosos y políticos
7.1.3. La revolución científica
7.1.4. Influencia en el Nuevo Mundo

7.2. Descartes

7.2.1. La cuestión cartesiana: método y certeza
7.2.2. El método cartesiano en la Filosofía
7.2.3. Los conceptos metafísicos de Descartes
7.2.4. La influencia de Descartes en la Filosofía posterior

7.3. El racionalismo

7.3.1. La cuestión del racionalismo
7.3.2. Malebranche
7.3.3. Spinoza
7.3.4. Leibniz

7.4. El empirismo

7.4.1. La cuestión del empirismo
7.4.2. Locke
7.4.3. Berkeley
7.4.4. Hume

7.5. La Ilustración

7.5.1. La cuestión de la Ilustración
7.5.2. La Ilustración en Francia
7.5.3. La Ilustración en Inglaterra
7.5.4. La Ilustración en Alemania
7.5.5. Influencia de la Ilustración en el Nuevo Mundo
7.5.6. Dos filósofos atípicos: Pascal y Vico

7.6. Kant
7.7. La cuestión kantiana
7.8. Idea general del sistema kantiano
7.9. El punto de vista crítico
7.10. Crítica de la razón pura
7.11. Crítica de la razón práctica
7.12. Kant y la religión
7.13. Influencia de Kant en la Filosofía posterior

Módulo 8. Filosofía y ciencia experimental

8.1. La ciencia y su caracterización

8.1.1. Desde una definición actual de la ciencia
8.1.2. Los diferentes niveles de la ciencia
8.1.3. Características de las ciencias experimentales

8.2. El método y los modelos de las ciencias

8.2.1. Métodos posibles y sus alcances
8.2.2. Construcción del objeto científico: conceptos, modelos, enunciados y teorías

8.3. No una reflexión sobre la ciencia, sino de sus contenidos     
8.4. Filosofía y Física 
8.5. Filosofía y Biología 
8.6. Filosofía y Química 
8.7. La metafísica de las entidades químicas 

Módulo 9. Filosofía de la Ciencia

9.1. Caracterización y breve historia de la ciencia y la técnica

9.1.1. Hacia una definición de la ciencia 
9.1.2. Hacia una definición de la técnica
9.1.3. Breve historia de la ciencia, la técnica y la tecnología

9.2. Naturaleza de la ciencia

9.2.1. Actitudes ante la ciencia
9.2.2. Desarrollo de la Filosofía de la ciencia
9.2.3. Principales corrientes actuales en Filosofía de la ciencia
9.2.4. La naturaleza, diversidad y complejidad de la ciencia

9.3. Los métodos científicos

9.3.1. Los métodos formales en ciencias
9.3.2. El pragmatismo como criterio tecnológico
9.3.3. Descubrimiento y justificación racional en la ciencia
9.3.4. Las revoluciones y cambios científicos

9.4. Las construcciones científicas y tecnológicas

9.4.1. Conceptos, enunciados y teorías científicas
9.4.2. Tecnología y transformación del mundo 

9.5. El valor de la ciencia y de la técnica

9.5.1. Las discusiones contemporáneas acerca de la verdad y objetividad en las ciencias
9.5.2. Los debates sobre ciencia y valores
9.5.3. El fin de la hegemonía cientificista: tecnología y sociedad

Módulo 10. Filosofía del lenguaje

10.1. Introducción

10.1.1. El lenguaje como hecho humano
10.1.2. El estudio filosófico del lenguaje

10.2. El signo lingüístico: semiótica

10.2.1. Teorías de los signos
10.2.2. Signos, conceptos y cosas

10.3. El significado: semántica

10.3.1. El problema del significado
10.3.2. El significado en la reciente filosofía del lenguaje
10.3.3. Lenguaje y verdad

10.4. El acto significante: pragmática

10.4.1. Significado y uso del lenguaje
10.4.2. Lenguaje y comunicación

10.5. La teoría de la interpretación: hermenéutica

10.5.1. La Filosofía hermenéutica y el lenguaje
10.5.2. Comprender e interpretar

10.6. La teoría del lenguaje religioso

10.6.1. El significado del discurso religioso
10.6.2. Pragmática del lenguaje religioso

Módulo 11. Síntesis filosófica

11.1. Metafísica 

11.1.1. Naturaleza de la metafísica 
11.1.2. Dinámica del ser
11.1.3. Dinamismo causal
11.1.4. Estática del ser
11.1.5. Propiedades trascendentales del ser 
11.1.6. Clasificación del ser 
11.1.7. Participación y analogía del ser

11.2. Filosofía de la Naturaleza 

11.2.1. Naturaleza del tratado
11.2.2. Inteligibilidad de la naturaleza 
11.2.3. Estructura de la naturaleza 
11.2.4. Origen y sentido de la naturaleza

11.3. Antropología filosófica 

11.3.1. Naturaleza de la antropología filosófica 
11.3.2. La vida humana 
11.3.3. Fenomenología del comportamiento humano 
11.3.4. El conocimiento humano
11.3.5. El querer humano 
11.3.6. La afectividad humana
11.3.7. Unidad y dualidad del ser humano
11.3.8. El hombre como ser personal 
11.3.9. Dimensiones del ser personal 
11.3.10. Muerte y trascendencia humanas

11.4. Filosofía del conocimiento 

11.4.1. Naturaleza de la Filosofía del conocimiento 
11.4.2. Orientaciones epistemológicas fundamentales 
11.4.3. El conocimiento en general 
11.4.4. El conocimiento sensible 
11.4.5. El conocimiento intelectual 
11.4.6. Funciones, actos y ámbitos del conocimiento intelectual 
11.4.7. La verdad del conocimiento y su discernimiento

11.5. Ética

11.5.1. Naturaleza de la ética 
11.5.2. El bien humano 
11.5.3. El sujeto moral 
11.5.4. La ley moral 
11.5.5. La conciencia moral 
11.5.6. Las comunidades de amistad
11.5.7. Cuestiones de bioética 
11.5.8. El trabajo humano 
11.5.9. La sociedad política

11.6. Teología filosófica 

11.6.1. Naturaleza de la teología filosófica 
11.6.2. Dios como problema 
11.6.3. La existencia de Dios
11.6.4. La esencia de Dios 
11.6.5. Dios y el mundo 
11.6.6. Dios y el hombre

11.7. Visión sintética

11.7.1. Vinculación temática y argumentativa de los tratados
11.7.2. Hacia una visión global y armónica de la realidad

Módulo 12. Seminario de problemas bioéticos

12.1. Breve historia de la Bioética         
12.2. Concepto de bioética        
12.3. Ramas de la bioética        
12.4. Corrientes bioéticas       
12.5. Principios morales relevantes       
12.6. Análisis de casos      
12.7. Métodos de análisis para la toma de decisiones 

No lo pienses más y adéntrate en la disciplina epistemológica a través de una experiencia académica que ampliará tus miras en la Filosofía de la Ciencia”