Qualificação universitária
Apresentação
As bases de conhecimento fundamentais para qualquer humanista ou filósofo compiladas num curso de alto nível permitir-lhe-ão compreender e aprender tudo o que precisa sobre Filosofia Antiga e Medieval"
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Desde a emergência do pensamento filosófico, o olhar do filósofo tem vindo a estabelecer as bases analíticas da realidade do ser humano, da sua interação com o mundo, da sua entidade como ser social. Neste percurso, é de importância vital para o filósofo adquirir o discernimento necessário para compreender, antes de mais, e descrever, expor ou desenvolver qualquer tipo de trabalho sobre as evoluções históricas do pensamento filosófico.
Neste Curso de especialização estudará em pormenor dois momentos de excecional relevância na história da filosofia: a Antiguidade e a Idade Média. Com a influência de um momento social de grande agitação, estes dois períodos históricos representam um momento histórico de conhecimento indispensável para o humanista.
Este Curso de especialização fará uma abordagem contextual e aprofundada dos diferentes desenvolvimentos que ocorreram nestes períodos, para que o aluno possa convertê-los numa outra ferramenta de crescimento profissional e pessoal de máxima utilidade para o trabalho como filósofo em qualquer dos seus domínios.
Este Curso de especialização permitir-lhe-á crescer como profissional da filosofia e como humanista, alargando significativamente a sua capacidade de análise e de compreensão filosófica"
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- Sistema interativo de aprendizagem baseado em algoritmos para a tomada de decisões sobre as situações apresentadas
- Com especial destaque para a aprendizagem prática
- Tudo isto será complementado com aulas teóricas, questionamentos ao especialista, fóruns de discussão sobre questões controversas e documentos individuais de reflexão
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Este Curso de especialização foi criado para tornar o estudo simples, eficaz e flexível, com a máxima qualidade possível"
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Programa de estudos
Este completo curso conduzi-lo-á à aquisição dos conhecimentos mais completos neste domínio, aproximando-o da excelência no campo humanístico. O plano de estudos foi concebido tendo em conta os critérios de elevado impacto pedagógico deste Curso de Especialização e as novas abordagens pedagógicas que visam manter a motivação e o interesse necessários para atingir os objetivos de aprendizagem. Um modelo de ensino de alta qualidade que nos distingue.
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Um plano de estudos que lhe fornecerá todos os conhecimentos necessários neste domínio, de forma estruturada e eficaz, mantendo-o interessado e motivado ao longo da especialização"
Módulo 1. História da Filosofia Antiga
1.1. Origens gregas da filosofia ocidental
1.1.1. O contexto histórico e cultural do nascimento da filosofia
1.1.2. Os naturalistas pré-socráticos e a procura de princípios
1.1.3. Os pitagóricos e o número como princípio
1.1.4. Os Eleatas e a descoberta do ser
1.1.5. Os sofistas e a descoberta do homem
1.2. Sócrates
1.2.1. A questão socrática
1.2.2. Antropologia socrática
1.2.3. O método socrático e o seu objetivo
1.2.4. A refutação e a maiêutica socrática
1.3. Platão e a criação da metafísica
1.3.1. A questão platónica
1.3.2. A criação da metafísica
1.3.3. Conhecimento, dialética, retórica, arte e erotismo
1.3.4. Conceção platónica do homem
1.3.5. O Estado ideal e as suas formas históricas
1.4. Aristóteles
1.4.1. A questão aristotélica
1.4.2. A metafísica
1.4.3. A física e a matemática
1.4.4. A psicologia
1.4.5. Ciências práticas: Ética e Política
1.4.6. Lógica, retórica e poética
1.5. Escolas filosóficas do helenismo
1.5.1. Condições histórico-político-culturais do início do helenismo
1.5.2. O pensamento filosófico do período helenístico: estoicismo, epicurismo, ceticismo
1.5.3. A filosofia em Roma
1.5.4. Plotino
Módulo 2 .Grego I
2.1. Introdução ao estudo da língua grega
2.1.1. O alfabeto grego: correspondência fonética com o alfabeto espanhol
2.1.2. Pronúncia clássica
2.1.3. Sinais ortográficos e transcrição de palavras gregas
2.1.4. Componente léxica
2.1.5. Componente cultural O âmbito geográfico e cultural da Grécia Antiga
2.2. Gramática textual da sequência descritiva
2.2.1. Conceito de flexão nominal: casos e funções, o artigo
2.2.2. Nominativo e genitivo das três declinações, substantivos, adjetivos e artigo, singular e plural
2.2.3. O verbo eimi: presente e pretérito imperfeito do indicativo; e presente do indicativo dos verbos em ómega
2.2.4. A estrutura da frase predicativa e atributiva Funções: sujeito, atributo, predicado nominal e complemento determinativo
2.2.5. A coesão textual Conjunções (copulativas, adversativas e disjuntivas) e/ou conectores discursivos: kai, kai, kai, de, de, alla, h
2.3. Gramática textual da sequência explicativa
2.3.1. Frase transitiva e frase enunciativa
2.3.2. Verbos transitivos: pretérito imperfeito do indicativo dos verbos em ómega
2.3.3. Dativo e acusativo das 3 declinações Substantivos, adjetivos, artigo: singular e plural
2.3.4. Preposições com dativo (en, sun) e com acusativo (eij, pros) Funções: complemento indireto, direto e circunstancial
2.3.5. Coesão textual: conjunções ou conectores causais: oti, disti,
Módulo 3. História da Filosofia Patrística e Medieval
3.1. Caracterização da filosofia patrística: séculos II-VIII d.C
3.1.1. Primeira patrística: séculos II-III d.C
3.1.2. Alta patrística: séculos IV- V d.C
3.1.3. Patrística tardia: Boécio
3.2. Santo Agostinho
3.2.1. A questão agostiniana: filosofar na fé
3.2.2. Antropologia agostiniana
3.2.3. Conhecimento e verdade
3.2.4. Mundo e Deus
3.2.5. Temporalidade e eternidade
3.2.6. Vontade, liberdade, mal e graça
3.2.7. Cidade terrestre e cidade de Deus
3.3. Caracterização da filosofia escolástica: séculos IX-XV
3.3.1. Escolástica primitiva: séculos IX-X: Anselmo de Cantuária
3.3.2. Escolástica primitiva: séculos XI-XII: Nominalismo e Realismo
3.3.3. Escolástica média: Século XIII: fundação de universidades; difusão do pensamento de Agostinho; filosofia árabe e judaica; escolas; opositores de S. Tomás de Aquino: franciscanos, padres seculares, averroístas
3.4. São Tomás de Aquino
3.4.1. A questão tomista: razão e fé; filosofia e teologia
3.4.2. A metafísica
3.4.3. A existência de Deus
3.4.4. A lei
3.4.5. Direito natural e Direitos positivo
3.5. Escolástica tardia: séculos XIV-XV
3.5.1. João Duns Scotus
3.5.2. Guilherme de Ockham
3.5.3. O declínio da filosofia da Idade Média
Módulo 4. Latim I
4.1. Enquadramento histórico e linguístico do latim
4.1.1. Localização histórico-geográfica
4.1.2. O latim entre as principais famílias linguísticas do mundo
4.1.3. Latim culto e latim vulgar
4.1.4. Escritores na época do latim culto
4.2. Elementos fonéticos, morfológicos e sintáticos do latim
4.2.1. Fonética latina
4.2.2. Morfologia latina
4.2.3. Sintaxe latina
4.2.4. Diferenças linguísticas entre o Latim culto e o Latim vulgar
4.3. Declinação e conjugação latina
4.3.1. Enunciação do substantivo latino
4.3.2. Enunciação do adjetivo latino
4.3.3. Enunciação e classificação da conjugação latina
4.4. Primeira declinação latina
4.4.1. Primeira classe do adjetivo latino
4.4.2. O advérbio latino
4.4.3. Utilização de expressões latinas em espanhol
4.4.4. Evolução do latim vulgar para a língua românica
4.5. Segunda declinação latina
4.5.1. Utilização do advérbio latino
4.5.2. Modelo neutro em -um
4.5.3. Utilização da primeira classe de adjetivos latinos
4.5.4. Primeira conjugação latina
4.5.5. O verbo “ese”
4.5.6. Expressões latinas de utilização frequente em espanhol
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Curso de Especialização em História da Filosofia Antiga e Medieval
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