Titulación universitaria
La mayor facultad de humanidades del mundo”
Presentación
Los sacramentos se configuran en el saber teológico, como la actualización y aplicación del misterio de Cristo: un saber imprescindible que esta Especialización desarrolla con la profundidad de una especialización creada para profesionales de las CCRR”
El sacramento, por su realidad simbólica o representativa, es una vía de comunicación con Dios que incorpora numerosas facetas de simbolización de gran trascendencia para entender la realidad religiosa de la Iglesia Católica. Esta realidad es en la que reside la trasmisión de la realidad redentora de Cristo, y se configura por ello en la base del dogma cristiano.
En esta Especialización, el alumno conocerá los ritmos temporales y los espacios celebrativos de la liturgia cristiana, lo que le permitirá evidenciar el anclaje antropológico de los ritmos temporales y espacios celebrativos de la liturgia cristiana y tener una consideración específica sobre la naturaleza y la importancia del arte en la liturgia.
Con un desarrollo centrado en la comprensión global de esta materia, se entenderá el contexto cultural actual sobre las creencias y teorías científicas acerca de la creación y el inicio de la vida, podrá fundamentar teológicamente la visión creyente sobre la acción creadora de Dios, sobre la visión cristiana del hombre y sobre el misterio del pecado, dialogar con visiones cosmológicas y antropológicas contemporáneas.
Otra de las áreas sobre las que esta Especialización trabajará, son las características teológicas de la búsqueda del bien común, para contribuir a la promoción de un clima de justicia y paz en la sociedad. Además, el estudiante podrá conocer la tradición bíblica, teológica y magisterial para comprender la realidad social a la luz de la fe y debatir de modo argumentativo sobre las diversas formas de organización social.
El alumno reconocerá el hecho de la revelación divina, podrá describir el marco histórico, cultural y religioso en el que tuvo lugar la acción reveladora divina y poner de manifiesto cómo es que la Sargada Escritura presenta la historia de la humanidad en sentido lineal y no en un proceso cíclico.
Esta Especialización se ha configurado como un camino de crecimiento indispensable para el profesional de la teología o las CCRR, con una completa recopilación de teorías, contenidos actualizados, análisis y planteamientos que brindarán una visión global y completa que se necesita para impulsar tu criterio y tu capacidad.
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Adquiere la base de conocimientos necesaria para debatir sobre la práctica litúrgica y analizar, tanto el arte plástico como la música sacra utilizado en la liturgia”
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Módulo 1. Sacramentología general
1.1. Introducción general a los sacramentos
1.1.1. Estructura sacramental de la fe cristiana
1.1.2. Enraizamiento antropológico de los sacramentos
1.1.3. Origen, diversificación y estructura del signo sacramental
1.1.4. Elementos constitutivos y eficacia del signo sacramental
1.1.5. La iniciación cristiana como un proceso integral
Módulo 2. Sacramentos iniciación
2.1. Bautismo
2.1.1. Fundamentación bíblica
2.1.2. Desarrollo histórico
2.1.3. Teología del bautismo
2.1.4. Liturgia del bautismo: mistagogía
2.1.5. Sacramentales derivados: bendiciones y profesión religiosa
2.1.6. Problemas y perspectivas actuales: bautismo de niños; catecumenado; perspectivas ecuménicas; orientaciones pastorales
2.2. Confirmación
2.2.1. Fundamentación bíblica
2.2.2. Desarrollo histórico
2.2.3. Teología de la confirmación
2.2.4. Liturgia de la confirmación: mistatogía
2.2.5. Problemas y perspectivas actuales: perspectivas ecuménicas; orientaciones pastorales
Módulo 3. Eucaristía
3.1. Introducción
3.1.1. Revisión histórica del tratado
3.1.2. La eucaristía, fuente y culmen de la vida cristiana
3.2. Fundamentos bíblicos
3.2.1. Antecedentes veterotestamentarios
3.2.2. Textos de institución
3.2.3. Corpus joánico
3.2.4. Otros testimonios
3.3. Desarrollo histórico de la celebración y la teología de la eucaristía
3.3.1. La celebración y la conciencia eucarística de la Antigüedad cristiana
3.3.2. Polémicas eucarísticas y la celebración durante la edad media
3.3.3. La reforma y el concilio de Trento
3.3.4. Movimiento litúrgico y Concilio Vaticano II
3.4. Teología de la eucaristía
3.4.1. La eucaristía como memorial del sacrificio de Cristo
3.4.2. Presencia real de Cristo en la eucaristía
3.4.3. La eucaristía como banquete del reino
3.4.4. Eucaristía e iglesia
3.4.5. La eucaristía y la vida cristiana
3.5. Liturgia de la eucaristía: mistagogía
3.5.1. Ritos iniciales
3.5.2. Liturgia de la palabra
3.5.3. Liturgia de la Eucaristía
3.6. Problemas y perspectivas actuales
3.6.1. Eucaristía e Iglesia
3.6.2. La dimensión social de la Eucaristía
3.6.3. Perspectivas ecuménicas
3.6.4. Orientaciones pastorales
Módulo 4. Reconciliación y Unción
4.1. Introducción
4.1.1. Caducidad humana y misericordia divina como formas de lo cristiano
4.1.2. Dinámica sacramental del perdón
4.2. Reconciliación
4.2.1. Visión antropológica
4.2.2. Fundamentación bíblica
4.2.3. Desarrollo histórico
4.2.4. Teología de la reconciliación
4.2.5. Liturgia de la reconciliación: mistagogía
4.2.6. Problemas y perspectivas actuales: perspectivas eclesiales; reconciliación y psicología; orientaciones pastorales
4.3. Unción de los enfermos
4.3.1. Visión antropológica
4.3.2. Fundamentación bíblica
4.3.3. Desarrollo histórico
4.3.4. Teología de la unción de los enfermos
4.3.5. Liturgia de la Unción de los enfermos: mistagogía
4.3.6. Problemas y perspectivas actuales: visión cristiana de la enfermedad; orientaciones pastorales
4.4. Sacramentales relacionados
4.4.1. Morir cristiano
4.4.2. Exequias
Módulo 5. Orden sacerdotal
5.1. Introducción
5.1.1. Crisis contemporánea en el ministerio eclesial
5.1.2. Fenomenología religiosa e identidad cristiana del ministerio ordenado
5.2. Fundamentos bíblicos
5.2.1. El ministerio en el Nuevo Testamento
5.2.2. Categorías sacerdotales aplicadas a Jesucristo
5.2.3. El sacerdocio de los fieles
5.2.4. Aspecto sacerdotal del ministerio
5.3. Evolución histórica de la comprensión del ministerio ordenado
5.3.1. Tradición prenicena y postnicena
5.3.2. Teología escolástica
5.3.3. De Concilio de Trento al Concilio Vaticano II
5.3.4. Documentación postconciliar
5.4. Visión sistemática del ministerio ordenado
5.4.1. Dimensiones cristológicas, eclesiológicas y sacramentales del ministerio ordenado
5.4.2. Carácter sacramental
5.4.3. Diversidad de ministerios y unidad sacramental
5.4.4. Funciones ministeriales al servicio de la comunidad eclesial
5.4.5. Ministerios laicales
5.5. Liturgia del sacramento del Orden
5.5.1. Imposición de manos
5.5.2. Plegaria de ordenación
5.5.3. Entrega de las insignias
Módulo 6. Matrimonio
6.1. Introducción
6.1.1. Crisis contemporánea de la institución matrimonial
6.1.2. Fundamentos antropológicos de la institución matrimonial
6.2. Fundamentos bíblicos
6.2.1. La institución matrimonial en el orden veterotestamentarios
6.2.2. La institución matrimonial en el Nuevo Testamento
6.3. Evolución de la teología y la liturgia del matrimonio
6.3.1. El matrimonio en la antigüedad cristiana
6.3.2. El matrimonio en el período medieval
6.3.3. El matrimonio en torno al Concilio de Trento
6.3.4. El matrimonio en torno al Concilio Vaticano II
6.4. Visión sistemática
6.4.1. Teología del matrimonio
6.4.2. Liturgia del matrimonio: mistagogía
6.4.3. Perspectiva ecuménica e interreligiosa
6.4.4. Principios pastorales
Módulo 7. Liturgia sacramental
7.1. La economía sacramental
7.1.1. El concepto de misterio-sacramento: fundamento bíblico y desarrollo en la teología patrística
7.1.2. La noción de sacramento en la teología escolástica: definición de sacramento en sentido propio y causalidad sacramental
7.1.3. Renovación de la teología sacramentaria durante el siglo XX
7.1.4. Hacia una nueva comprensión de la sacramentalidad en la Iglesia
7.2. El lenguaje simbólico y la acción ritual
7.2.1. La relación entre teología y liturgia
7.2.2. El momento de la presuposición
7.2.3. El momento de la remoción
7.2.4. El momento de la reintegración
7.2.5. La experiencia religiosa
7.2.6. La acción simbólica y el rito
7.2.7. El símbolo
7.2.8. El signo
7.2.9. La acción ritual
7.3. Del “musthriov” al “Sacramentum”. Estudio bíblico-patrístico
7.3.1. El musthriov en la cultura helenista
7.3.2. El musthriov en el Antiguo Testamento
7.3.3. El musthriov en el Nuevo Testamento
7.3.4. En los Evangelios sinópticos
7.3.5. En los escritos paulinos
7.3.6. En el Apocalipsis
7.3.7. Del musthriov griego al “Sacramentum” latino
7.3.8. Mysterion en los padres griegos
7.3.9. Sacramentum en los padres latinos
7.4. El tratado de los sacramentos en la época escolástica
7.4.1. El contexto histórico
7.4.2. Las escuelas teológicas
7.5. Crisis sacramental de la reforma y la respuesta de la iglesia
7.5.1. El sacramento en el pensamiento de los reformadores
7.5.2. La respuesta de la Iglesia en el concilio de Trento: declaración sobre los sacramentos en general
7.6. La institución de los sacramentos
7.6.1. La institución de los sacramentos
7.6.2. El número de los sacramentos
7.7. La gracia sacramental
7.7.1. La gracia sacramental
7.7.2. El carácter sacramental
7.8. El ministro y el sujeto de los sacramentos
7.8.1. El ministro en la Iglesia
7.8.2. El sujeto que recibe el sacramento
Módulo 8. Derecho sacramental
8.1. Introducción
8.1.1. Presentación del libro
8.1.2. Cánones introductorios
8.1.3. Normas generales sobre los sacramentos
8.1.4. Aspectos fundamentales teológicos y jurídicos
8.2. El bautismo
8.2.1. La celebración
8.2.2. El ministro
8.2.3. Los que van a ser bautizados
8.2.4. Los padrinos y anotaciones del bautismo
8.3. La confirmación
8.3.1. La celebración
8.3.2. El ministro
8.3.3. Los confirmandos
8.3.4. Los padrinos y anotaciones de la confirmación
8.4. La eucaristía
8.4.1. De la celebración y participación en la eucaristía
8.4.2. Ritos, ceremonias, tiempo y lugar de la celebración Eucarística
8.4.3. De la reserva y veneración de la santísima eucaristía
8.4.4. Estipendios
8.5. Penitencia y unción de los enfermos
8.5.1. De la celebración y del ministro de la penitencia
8.5.2. El penitente y las indulgencias
8.5.3. La celebración y el ministro de la unción de los enfermos
8.5.4. De aquellos a quienes se ha de administrar la unción de los enfermos
8.6. El orden sagrado
8.6.1. De la celebración y ministro de la ordenación
8.6.2. De los ordenandos: requisitos, irregularidades y otros impedimentos
8.6.3. Documentos que se requieren y escrutinios
8.6.4. De la inscripción y del certificado de la ordenación realizada
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