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Module 1. Patrologie

1.1. Introduction

1.1.1. Différence entre la Patrologie et la Patristique
1.1.2. Classification des auteurs
1.1.3. Contextes pour l'étude de la littérature patristique
1.1.4. Ressources pour l'étude patrologique

1.2. Pères Apostoliques

1.2.1. Canons et Constitutions apostoliques, la Didaché
1.2.2. Clément de Rome, Ignace d'Antioche, Polycarpe de Smyrne
1.2.3. Le berger d'Hermas, la lettre du pseudo Barnabé, Papias
1.2.4. La tradition apostolique comme critère législatif

1.3. Pères apologistes

1.3.1. Thèmes généraux des apologistes grecs
1.3.2. Saint Justin Martyr et Tacianus
1.3.3. Méliton de Sardes, Théophile d'Antioche et Athénagoras
1.3.4. Discours à Diognetus

1.4. Les courants hétérodoxes et leur réfutation

1.4.1. Littérature apocryphe chrétienne
1.4.2. Les courants hétérodoxes: docétisme, gnosticisme, manichéisme
1.4.3. Montanisme, monarchianisme
1.4.4. Saint Irénée de Lyon

1.5. Pères et auteurs ecclésiastiques occidentaux du IIIe siècle

1.5.1. Hippolyte de Rome
1.5.2. Tertullien
1.5.3. Saint Cyprien
1.5.4. Novatian

1.6. Écoles d'Alexandrie et d'Antioche

1.6.1. Clément d'Alexandrie
1.6.2. Origines Alexandrine
1.6.3. Principaux auteurs de l'école antiochienne
1.6.4. Contrastes exégétiques entre l'école d'Alexandrie et l'école d'Antioche

1.7. Le débat dogmatique

1.7.1. Arius et l'arianisme
1.7.2. Positions théologiques pendant le Concile de Nicée
1.7.3. Saint Athanase
1.7.4. L'arianisme dans la pneumatologie avant le Concile de Constantinople

1.8. L'âge d'or de la patristique

1.8.1. Pères orientaux: les Cappadociens, Cyrille de Jérusalem, Jean Chrysostome, Cyrille d'Alexandrie
1.8.2. Pères occidentaux : Ambroise, Jérôme, Augustin, Léon le Grand, Grégoire le Grand
1.8.3. Les derniers parents. Occidental : Isidore de Séville, Patricius et Bède; Est: Saint Jean Damascène
1.8.4. Livres liturgiques et canoniques

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