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• Ein intensiver Fokus auf praktisches Lernen
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Die größte Universität des technologischen Zeitalters stellt sich in den Dienst der aktuellen Bedürfnisse der Gesellschaft, weltweit, und des Einzelnen im Besonderen, mit einem transformierenden Geist und einer Berufung zum sozialen Wandel"

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Wir machen es Ihnen auch leicht, Ihre Weiterbildung mit Ihrem Berufs- und Familienleben zu verbinden. Sie können Ihr Studium mit einer Vollzeitbeschäftigung kombinieren, so dass Sie die Fortbildung Ihren Verpflichtungen anpassen können und das Programm erfolgreich abschließen können, ohne den Rest aufgeben zu müssen.
Mit einem Raum zum Austausch von Ideen und Überlegungen. Sie können Ihre Studienerfahrungen über Foren und andere kollaborative Tools zu 100% online teilen. 

Wir begleiten Sie jederzeit, dank eines engagierten Lehrkörpers. Unser Dozententeam vermittelt das, was sie in ihrer beruflichen Tätigkeit ausüben, in einem realen, lebendigen und dynamischen Kontext. Vor allem aber erforschen wir Ihre kritische Seite, Ihre Fähigkeit, Dinge zu hinterfragen, Ihre Problemlösungsfähigkeiten und Ihre zwischenmenschlichen Fähigkeiten.

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Der Lehrplan richtet sich an diejenigen, die ihre Fachkompetenz in Religionswissenschaften erweitern oder ihre humanistische Seite vertiefen wollen. Er wurde mit qualitativ hochwertigen Inhalten erstellt und bereitet Sie darauf vor, die höchsten Stufen in Ihrem Beruf zu erreichen. Sein Bildungsprogramm wurde ausführlich entwickelt, um die umfassendsten Kompetenzen in jedem seiner Bereiche zu erreichen. Mit den qualifiziertesten Dozenten, sowohl auf theologischer als auch auf pädagogischer Ebene, die die beste Lehrmethode anwenden werden. Denn von den Besten zu lernen ist der einfachste Weg, der Beste zu werden.

Anpassungsfähig, flexibel und vielseitig: Unser Lehrplan ist so konzipiert, dass Sie selbst entscheiden können, wann, wie und wie viel Zeit und Mühe Sie Ihrer Weiterbildung widmen können, ohne dabei an Effektivität zu verlieren"

1.1. Einführung

1.1.1. Definitionen des Rechts im Allgemeinen und des Kirchenrechts
1.1.2. Theologie des Kirchenrechts
1.1.3. Historischer Abriss des Kirchenrechts
1.1.4. Der Kodex von 1917 und der Kodex von 1983

1.2. Allgemeine Regeln I

1.2.1. Vorläufige Kanones und kirchliche Gesetze
1.2.2. Brauchtum
1.2.3. Allgemeine Verordnungen und Anweisungen
1.2.4. Einzelne Verwaltungshandlungen

1.3. Allgemeine Regeln II

1.3.1. Natürliche und juristische Personen
1.3.2. Rechtshandlungen
1.3.3. Die Macht des Regimes
1.3.4. Von kirchlichen Ämtern: Bereitstellung und Verlust von kirchlichen Ämtern

1.4. Die christlichen Gläubigen

1.4.1. Rechte und Pflichten aller Gläubigen
1.4.2. Pflichten und Rechte aller Laiengläubigen
1.4.3. Geistliche und Priester
1.4.4. Persönliche Prälaturen und Vereinigungen von Gläubigen

1.5. Die hierarchische Verfassung der Kirche

1.5.1. Die oberste Autorität der Kirche
1.5.2. Die einzelnen Kirchen
1.5.3. Die Bischöfe
1.5.4. Verhinderter oder leerer Bischofssitz
1.5.5. Die Gruppierung der einzelnen Kirchen
1.5.6. Die Synode und die Diözesankurie
1.5.7. Der Presbyterialrat und das Kollegium der Konsultoren
1.5.8. Das kanonische Kapitel und der Pastoralrat

1.6. Die lehrende Funktion der Kirche

1.6.1. Der Dienst des göttlichen Wortes
1.6.2. Die missionarische Tätigkeit der Kirche
1.6.3. Katholische Erziehung 
1.6.4. Soziale Kommunikation.  Glaubensbekenntnis

1.7. Kirchliche Sanktionen

1.7.1. Die Strafe, das Gesetz und der Gegenstand der strafrechtlichen Sanktionen
1.7.2. Strafen und andere Sanktionen
1.7.3. Die Anwendung und Beendigung von Sanktionen
1.7.4. Strafen für bestimmte Straftaten. Schlussfolgerung

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