Graças a esse programa 100% online, você terá acesso a uma oportunidade única de se envolver com debates contemporâneos sobre justiça, liberdade e poder, a partir de uma perspectiva interdisciplinar”

No vibrante cenário atual da Filosofia Política, há um interesse renovado em questões fundamentais, que vão desde a justiça social até a ética do poder. Os filósofos políticos contemporâneos são, portanto, confrontados com desafios urgentes, como a globalização, o surgimento de novos movimentos sociais e a crise da democracia representativa.

Assim nasceu esta Programa avançado em Filosofia Política, que oferecerá uma imersão profunda nos pilares fundamentais que moldam a sociedade contemporânea. Nesse sentido, os profissionais examinarão a complexa interação entre ciência, tecnologia e sociedade, adquirindo uma compreensão completa do impacto da tecnologia e da tecnologia em nossa vida cotidiana. Além disso, analisarão criticamente os limites da racionalidade científica, abordando essas questões de uma perspectiva ética e socialmente responsável.

A importância e a metodologia do ensino de filosofia em um mundo globalizado em constante mudança também serão exploradas. A ideia é que os filósofos obtenham um entendimento detalhado das chaves para o ensino eficaz de filosofia, desenvolvendo habilidades pedagógicas sólidas que lhes permitirão participar de um aprendizado significativo e de uma reflexão crítica.
Por fim, serão abordadas discussões vitais e questões vinculantes relacionadas à cidadania na era global, bem como o desafio da interculturalidade. Também analisará como a dinâmica política, social e cultural afeta a vida das pessoas e a formação das sociedades contemporâneas, preparando os especialistas para contribuir com o debate público e o desenvolvimento de políticas inclusivas e equitativas.

Dessa forma, a TECH apresenta esse programa exaustivo, 100% online e totalmente adaptável, para que os alunos não precisem se deslocar até um centro físico ou seguir um horário pré-estabelecido. Além disso, os alunos fortalecerão seus conhecimentos e habilidades por meio da revolucionária metodologia Relearning, que consiste na reiteração de conceitos-chave para a assimilação ideal e orgânica dos conteúdos.

Um renomado Diretor Convidado Internacional oferecerá aulas de mestrado completas que permitirão que você analise os principais conceitos da Filosofia Política, como liberalismo, feminismo político e republicanismo”

Este Programa avançado de Filosofia Política conta com o conteúdo mais completo e atualizado do mercado. Suas principais características são:

• O desenvolvimento de estudos de caso apresentados por especialistas em filosofia política
• O conteúdo gráfico, esquemático e eminentemente prático oferece informações científicas e práticas sobre as disciplinas que são essenciais para a prática profissional
• Contém exercícios práticos em que o processo de autoavaliação é realizado para melhorar a aprendizagem
• Destaque especial para as metodologias inovadoras
• Aulas teóricas, perguntas a especialistas, fóruns de discussão sobre temas controversos e trabalhos de reflexão individual
• Disponibilidade de acesso a todo o conteúdo a partir de qualquer dispositivo fixo ou portátil com conexão à Internet

Você mergulhará nas chaves fundamentais da pedagogia filosófica, compreendendo como e por que ensinar essa disciplina em um mundo cada vez mais interconectado e diversificado”

A equipe de professores deste programa inclui profissionais desta área, cuja experiência é somada a esta capacitação, além de reconhecidos especialistas de conceituadas sociedades científicas e universidades de prestígio.

O conteúdo multimídia, desenvolvido com a mais recente tecnologia educacional, permitirá ao profissional uma aprendizagem contextualizada, ou seja, realizada através de um ambiente simulado, proporcionando uma capacitação imersiva e programada para praticar diante de situações reais.

A estrutura deste programa se concentra na Aprendizagem Baseada em Problemas, através da qual o profissional deverá resolver as diferentes situações de prática profissional que surgirem ao longo do curso acadêmico. Para isso, contará com a ajuda de um inovador sistema de vídeo interativo realizado por especialistas reconhecidos.

Você dominará as ferramentas conceituais necessárias para abordar as complexidades da convivência em sociedades cada vez mais diversificadas a partir de uma perspectiva filosófica e reflexiva. Com todas as garantias TECH!"

Você receberá um treinamento abrangente e atualizado em Filosofia Política, preparando-o para enfrentar os desafios do mundo contemporâneo com rigor intelectual e sensibilidade ética"

O título acadêmico oferecerá uma análise rigorosa das principais questões e debates no campo da Filosofia Política, voltada especificamente para filósofos que buscam aprofundar sua compreensão da política, a partir de uma perspectiva ética e teórica. Assim, o conteúdo abrangerá uma ampla gama de áreas, desde teorias clássicas até tendências contemporâneas, explorando conceitos fundamentais como justiça, liberdade, poder e democracia. Além disso, serão examinadas criticamente as várias concepções de estado, cidadania e comunidade, bem como os desafios éticos e sociais enfrentados pela política na era moderna.

Você analisará conceitos-chave como justiça, democracia, poder e cidadania, analisando tanto as teorias clássicas quanto as contemporâneas mais relevantes”

Módulo 1. Ciência, tecnologia e sociedade

1.1. Nós e a ciência

1.1.1. Considerações gerais
1.1.2. A ciência como um fenômeno cultural
1.1.3. Existe ciência de senso comum?
1.1.3. Existe ciência de senso comum?
1.1.5. A ciência pode ser neutra?
1.1.6. Tecnologia no mundo globalizado
1.1.7. Educação, ciência e valores

1.2. O conhecimento científico. Técnica e tecnologia

1.2.1. Senso comum e conhecimento
1.2.2. Doxa e episteme
1.2.3. Conhecimento do mundo natural
1.2.4. Conhecimento do mundo social
1.2.5. Theoria, Praxis e Techne
1.2.6. Conhecimento técnico
1.2.7. Intervenção de novas tecnologias

1.3. Epistemologia das ciências

1.3.1. Introdução: Filosofia e ciência
1.3.2. O conhecimento científico
1.3.3. Hipóteses científicas
1.3.4. Explicar e prever
1.3.5. Explicar e compreender
1.3.6. As ciências sociais e a explicação da ação humana
1.3.7. Razões e causas na explicação da ação

1.4. Racionalidade científica

1.4.1. Introdução: a ciência como uma empresa racional
1.4.2. Racionalidade e progresso científico: fatores internos e externos na avaliação das teorias científicas
1.4.3. A concepção realista da ciência
1.4.4. Ruptura e descontinuidade no desenvolvimento da ciência
1.4.5. Paradigma
1.4.6. Tensões e anomalias
1.4.7. Mudanças científicas
1.4.8. Ciências sociais e paradigmas
1.4.9. Relativismo epistemológico

1.5. Ciência e ideologia

1.5.1. A polissemia do conceito de ideologia
1.5.2. Objetividade e ideologia
1.5.3. Ideologia e verdade
1.5.4. Os limites do relativismo
1.5.5. Esquemas conceituais e relativismo
1.5.6. A interação entre ciência e ideologia
1.5.7. A influência da ideologia no processo cognoscitivo
1.5.8. O cientificismo como ideologia
1.5.9. Os limites da compreensão e os limites da ciência

1.6. Ciências e valores

1.6.1. Normas, virtudes e valores epistêmicos
1.6.2. Ciência e valores éticos
1.6.3. Modos de racionalidade científica
1.6.4. A racionalidade científica como racionalidade instrumental
1.6.5. A racionalidade científica como racionalidade prática
1.6.6. A racionalidade como estratégia de meio-fim
1.6.7. A distinção entre fins e valores
1.6.8. Razões e bons motivos
1.6.9. Boas razões são confiáveis

1.7. Técnica e natureza

1.7.1. A vida humana como um produto da técnica
1.7.2. O impacto da técnica nas sociedades
1.7.3. Compreender onde estamos
1.7.4. A tecnociência e o humanismo
1.7.5. O natural e o artificial
1.7.6. Progresso e utopia
1.7.7. Desumanizar a natureza?
1.7.8. Uma nova configuração do humano?

1.8. Da técnica à tecnologia

1.8.1. O conceito de tecnologia
1.8.2. Relação da tecnologia com a ciência
1.8.3. A imagem intelectualista da tecnologia
1.8.4. Pressupostos filosóficos da transição da técnica para a tecnologia
1.8.5. Prática tecnológica
1.8.6. Tecnologia e políticas públicas
1.8.7. Tecnologia e cultura
1.8.8. Decisões tecnocientíficas e o meio ambiente
1.8.9. Decisões técnico-científicas e a saúde

1.9. Os estudos sociais da ciência

1.9.1. Introdução: estudos em ciência, tecnologia e sociedade
1.9.2. Rumo a um estudo social do conhecimento científico
1.9.3. A crítica à concepção herdada da ciência
1.9.4. Do racionalismo ao construtivismo social
1.9.5. Abordagens macrosociais
1.9.6. Abordagens macrosociais
1.9.7. A ciência e a tecnologia como práticas sociais
1.9.8. Diferentes conceitos de práticas

1.10. Ciência, tecnologia e sociedade (CTS) e ensino de valores

1.10.1. Sociedade do conhecimento e educação
1.10.2. A educação como tecnologia
1.10.3. A importância da educação de valores
1.10.4. O ensino para dar razões
1.10.5. Além da dicotomia de ensinar conteúdos e habilidades e educação de valores
1.10.6. Educação de valores a partir de uma perspectiva da CTS
1.10.7. Educação de valores e contexto educacional
1.10.8. Estudos em CTS como recursos didáticos para escolas
1.10.9. A sala de aula como comunidade de pesquisa

Módulo 2. Como e por que ensinar Filosofia?

2.1. Para que educar?

2.1.1. Razões para educar
2.1.2. Fins e objetivos na educação
2.1.3. Educação para a vida
2.1.4. A Filosofia e a utilidade do inútil
2.1.5. Ensino de filosofia para quê?

2.2. Ensino de Filosofia no mundo globalizado

2.2.1. Introdução: o desafio da filosofia
2.2.2. Da subjetivação à socialização
2.2.3. Educação e comunidade
2.2.4. Educação para a democracia
2.2.5. A educação e o reconhecimento do outro
2.2.6. Educação e multiculturalismo
2.2.7. Educação para a cidadania
2.2.8. Educar em valores éticos

2.3. A Filosofia e a pedagogia

2.3.1. O modelo socrático de educação
2.3.2. A filosofia como teoria geral da educação
2.3.3. O desenvolvimento do pensamento crítico como um ideal educacional
2.3.4. A relação entre teoria e prática na educação
2.3.5. O caráter normativo da pedagogia
2.3.6. Pedagogia e didática

2.4. A educação como prática social

2.4.1. As dimensões da educação
2.4.2. A prática educativa entre Techne e Praxis
2.4.3. Racionalidade instrumental na educação
2.4.4. Racionalidade prática na educação
2.4.5. A discussão em torno dos objetivos na educação
2.4.6. O debate educacional tradicional e progressista
2.4.7. Características da experiência educativa

2.5. Ensino e aprendizagem

2.5.1. O ensino: seus diferentes sentidos e significados
2.5.2. O ensino como uma relação triádica
2.5.3. O ensino como desenvolvimento de capacidades
2.5.4. Ensino e aquisição de informações
2.5.5. Informação e capacidades
2.5.6. Ensino e pensamento crítico
2.5.7. Educação e teorias da aprendizagem
2.5.8. Neurociências, aprendizagem e educação
2.5.9. A aprendizagem como resolução de problemas

2.6. Ensino da Filosofia

2.6.1. O ensino da Filosofia como problema filosófico
2.6.2. Enfoque tradicional
2.6.3. Didática da Filosofia ou Didática Filosófica
2.6.4. Sábios, leigos e aprendizes
2.6.5. A Filosofia como forma de vida
2.6.6. Filosofia como crítica racional
2.6.7. O ensino da Filosofia como desenvolvimento da autonomia
2.6.8. O ensino da Filosofia como prática de liberdade

2.7. A filosofia na escola

2.7.1. A presença da Filosofia nas escolas: algumas controvérsias
2.7.2. Ensino de Filosofia no marco de outras matérias
2.7.3. Filosofia para crianças ou filosofar com crianças
2.7.4. Filosofia no nível médio
2.7.5. O para quê e o como no ensino de Filosofia

2.8. A Filosofia da Filosofia e o ensino da Filosofia

2.8.1. Filosofia como disciplina acadêmica
2.8.2. Filosofia e o cânone
2.8.3. O estado de exceção da Filosofia
2.8.4. Anomalia na reflexão filosófica
2.8.5. Filosofia e seu passado
2.8.6. A abordagem problemática e a abordagem histórica no ensino de Filosofia

2.9. Estratégias de ensino da Filosofia

2.9.1. Recursos para o ensino da Filosofia
2.9.2. O ensino da Filosofia a partir da tecnologia educacional
2.9.3. A integração do conhecimento pedagógico e curricular através da tecnologia
2.9.4. As TIC no ensino da Filosofia
2.9.5. Virtualidade no processo de ensino: precisões teóricas

Módulo 3. Discussões vitais e temas vinculantes

3.1. Reconhecimento do outro

3.1.1. A alteridade na educação
3.1.2. A educação como um encontro com o outro
3.1.3. A comunidade em educação
3.1.4. Diferença e reconhecimento
3.1.5. A comunicação na diferença
3.1.6. Tolerância ou reconhecimento
3.1.7. Universalidade e hegemonia

3.2. Reconhecimento e alteridade

3.2.1. Reconhecimento do outro como uma condição para a educação
3.2.2. Igualdade e educação
3.2.3. Educação e teorias do reconhecimento
3.2.4. A tecnologia como condição da educação
3.2.5. O outro
3.2.6. O nós

3.3. Educação e cidadania na era global

3.3.1. Escola, cidadania e participação democrática
3.3.2. Educação para a cidadania e direitos humanos
3.3.3. Cidadania e virtudes cívicas
3.3.4. Educação para a cidadania global
3.3.5. Educação e cidadania na era global

3.4. A educação e o desafio da interculturalidade

3.4.1. O que é multiculturalismo?
3.4.2. Educação intercultural na sociedade multicultural
3.4.3. Educação e integração de minorias étnicas
3.4.4. O debate liberalismo comunitarismo
3.4.5. Pluralismo e universalismo
3.4.6. Multiculturalismo e relativismo cultural
3.4.7. Além do etnocentrismo
3.4.8. As TIC na educação intercultural

3.5. O outro que habita entre nós

3.5.1. O outro, essa interpelação insuportável
3.5.2. A maldade alheia, a beleza própria
3.5.3. Alma bella': a exclusão da responsabilidade e o surgimento do ódio
3.5.4. O retorno dos deuses das trevas
3.5.5. O que é o fascismo hoje?
3.5.6. Sem lugar para o amor…
3.5.7. Daqueles para estes campos de concentração
3.5.8. A lógica, o propósito do dispositivo de concentração
3.5.9. O que está no horizonte…?
3.5.10. Uma pergunta que olha na cara

3.6. Vínculos, efeitos e ambientes

3.6.1. Discussões sobre direitos individuais e autonomia
3.6.2. Discussão I: o uso de coisas e substâncias
3.6.3. Discussão II: relacionamentos viciantes
3.6.4. Discussão III: o amor ao próximo e o amor-próprio
3.6.5. Discussão IV: a família e as amizades
3.6.6. Discussão V: confiança e desconfiança: estranhos e conhecidos
3.6.7. Discussão VI: a origem dos conflitos

3.7. Meio(s) Ambiente(s)

3.7.1. Por que devemos nos importar com o meio ambiente?
3.7.2. Cuidar e criar ambientes
3.7.3. Ecologia humana e formas de vida
3.7.4. Existe uma natureza?
3.7.5. A natureza pensante
3.7.6. A autêntica natureza humana
3.7.7. O meio ambiente nas grandes cidades
3.7.8. O planeta e nós

3.8. Educação, esportes e filosofia

3.8.1. Mens Sana in Corpore Sano
3.8.2. Praxis e educação
3.8.3. Esportes coletivos (de grupo), empatia e antipatia
3.8.4. Corpo e compreensão
3.8.5. O campo da ética, o campo do jogo
3.8.6. Neutralidade impossível e desnecessária
3.8.7. Futebol e política
3.8.8. Futebol e globalização
3.8.9. “Os pensadores’ hoje
3.8.10. Esportes e subjetividade de época

3.9. A ameaça de práticas antidemocráticas

3.9.1. O discurso mediático sobre a insegurança
3.9.2. A receptividade do discurso no senso comum
3.9.3. O discurso mediático sobre a repressão
3.9.4. O fim da formação política
3.9.5. O discurso "medicalizado" sobre a sociedade
3.9.6. A banalização da política
3.9.7. Prescrições para a sociedade
3.9.8. A imposição de falsas dicotomias
3.9.9. O elo entre religiões e sociedade
3.9.10. Análise filosófica das situações políticas e sociais na América Latina

3.10. A anarquia como um espectro indesejável

3.10.1. Anarquismo de acordo com Chomsky
3.10.2. Anarquismo e crítica
3.10.3. O capitalismo como uma evolução do pensamento
3.10.4. A ridicularização do pensamento anarquista
3.10.5. O papel do intelectual anárquico
3.10.6. O capitalismo no senso comum
3.10.7. A ameaça cultural do anarquismo
3.10.8. O discurso da mídia na mídia
3.10.9. Uma alternativa à desigualdade
3.10.10. O Estado como uma conquista comunitária

Por meio de leituras selecionadas, discussões e análises de casos, você obterá uma visão panorâmica e uma compreensão profunda das complexidades políticas e filosóficas que moldam o nosso mundo”