Presentación

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Durante esta Especialización el estudiante aprenderá los planteamientos filosóficos respecto a la teoría de la ciencia, el lenguaje y la bioética. Tres áreas de relevancia destacada por su capacidad para dar respuestas a muchas de las preguntas que desde la filosofía se plantean entorno a la evolución y el desarrollo humano.  

Con una visión amplia de cada uno de estos conocimientos, el estudiante aprenderá a realizar de forma sistematizada, el trabajo de análisis, comprensión y difusión de estos conocimientos. 

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  • Contiene ejercicios prácticos donde realizar el proceso de autoevaluación para mejorar el aprendizaje
  • Sistema interactivo de aprendizaje basado en algoritmos para la toma de decisiones sobre las situaciones planteadas
  • Con especial hincapié en el aprendizaje práctico
  • Todo esto se complementará con lecciones teóricas, preguntas al curso, foros de discusión de temas controvertidos y trabajos de reflexión individual
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Temario

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Módulo 1. Filosofía de la Ciencia 

1.1. Caracterización y breve historia de la ciencia y la técnica 

1.1.1. Hacia una definición de la ciencia  
1.1.2. Hacia una definición de la técnica 
1.1.3. Breve historia de la ciencia, la técnica y la tecnología 

1.2. Naturaleza de la ciencia 

1.2.1. Actitudes ante la ciencia 
1.2.2. Desarrollo de la filosofía de la ciencia 
1.2.3. Principales corrientes actuales en filosofía de la ciencia 
1.2.4. La naturaleza, diversidad y complejidad de la ciencia 

1.3. Los métodos científicos 

1.3.1. Los métodos formales en ciencias 
1.3.2. El pragmatismo como criterio tecnológico 
1.3.3. Descubrimiento y justificación racional en la ciencia 
1.3.4. Las revoluciones y cambios científicos 

1.4. Las construcciones científicas y tecnológicas 

1.4.1. Conceptos, enunciados y teorías científicas 
1.4.2. Tecnología y transformación del mundo  

1.5. El valor de la ciencia y de la técnica

1.5.1. Las discusiones contemporáneas acerca de la verdad y objetividad en las ciencias 
1.5.2. Los debates sobre ciencia y valores 
1.5.3. El fin de la hegemonía cientificista: tecnología y sociedad

Módulo 2. Filosofía del Lenguaje 

2.1. Introducción 

2.1.1. El lenguaje como hecho humano 
2.1.2. El estudio filosófico del lenguaje 

2.2. El signo lingüístico: semiótica 

2.2.1. Teorías de los signos 
2.2.2. Signos, conceptos y cosas 

2.3. El significado: semántica

2.3.1. El problema del significado 
2.3.2. El significado en la reciente filosofía del lenguaje 
2.3.3. Lenguaje y verdad 

2.4. El acto significante: pragmática 

2.4.1. Significado y uso del lenguaje 
2.4.2. Lenguaje y comunicación 

2.5. La teoría de la interpretación: hermenéutica 

2.5.1. La filosofía hermenéutica y el lenguaje 
2.5.2. Comprender e interpretar 

2.6. La teoría del lenguaje religioso 

2.6.1. El significado del discurso religioso 
2.6.2. Pragmática del lenguaje religioso

Módulo 3. Seminario de problemas bioéticos 

3.1. ¿Qué es la bioética?  

3.1.1. Breve historia  
3.1.2. Concepto de bioética  

 3.1.2.1. Definición, método y enfoque de la bioética  

3.1.3. Ramas de la bioética   

 3.1.3.1. Sector biomédico   
 3.1.3.2. Sector biotecnológico   
 3.1.3.3. Sector extra-humano  

3.2. Principales corrientes bioéticas y principios bioéticos relevantes  

3.2.1. Corrientes bioéticas  

 3.2.1.1. Principialismo  

  3.2.1.1.1. Principios prima facie (Beuchamp y Childress)  
  3.2.1.1.2. Principialismo moderado de Diego Gracia  

 3.2.1.2. Utilitarismo y funcionalismo  
 3.2.1.3. Contractualismo  
 3.2.1.4. Ética de mínimos  
 3.2.1.5. Corriente Liberal   
 3.2.1.6. Ética del cuidado  
 3.2.1.7. Ética narrativa  
 3.2.1.8. Bioética casuística  
 3.2.1.9. Personalismo con fundamentación ontológica  

3.2.2. Principios morales relevantes  

 3.2.2.1. Mal menor   
 3.2.2.2. Principio de doble efecto o voluntario indirecto   
 3.2.2.3. Efecto de la pendiente resbaladiza (Slippery Slope)  
 3.2.2.4. Imperativo tecnológico y la ética ecológica  

3.3. Distintas metodologías de deliberación para abordar problemas bioéticos   

3.3.1. Análisis de casos   
3.3.2. Métodos de análisis para la toma de decisiones  

 3.3.2.1. Método Principialista  
 3.3.2.2. Método de análisis de casos en ética clínica de Jonsen  
 3.3.2.3. Toma de decisión de Diego Gracia  
 3.3.2.4. Toma de decisión de Thomasma  
 3.3.2.5. Procedimiento de Galveston 

Módulo 4. Síntesis filosófica 

4.1. Metafísica  

4.1.1. Naturaleza de la metafísica  
4.1.2. Dinámica del ser 
4.1.3. Dinamismo causal 
4.1.4. Estática del ser 
4.1.5. Propiedades trascendentales del ser  
4.1.6. Clasificación del ser  
4.1.7. Participación y analogía del ser 

4.2. Filosofía de la naturaleza  

4.2.1. Naturaleza del tratado 
4.2.2. Inteligibilidad de la naturaleza  
4.2.3. Estructura de la naturaleza  
4.2.4. Origen y sentido de la naturaleza 

4.3. Antropología filosófica  

4.3.1. Naturaleza de la antropología filosófica  
4.3.2. La vida humana  
4.3.3. Fenomenología del comportamiento humano  
4.3.4. El conocimiento humano 
4.3.5. El querer humano  
4.3.6. La afectividad humana 
4.3.7. Unidad y dualidad del ser humano 
4.3.8. El hombre como ser personal  
4.3.9. Dimensiones del ser personal  
4.3.10. Muerte y trascendencia humanas 

4.4. Filosofía del conocimiento  

4.4.1. Naturaleza de la filosofía del conocimiento  
4.4.2. Orientaciones epistemológicas fundamentales  
4.4.3. El conocimiento en general  
4.4.4. El conocimiento sensible  
4.4.5. El conocimiento intelectual  
4.4.6. Funciones, actos y ámbitos del conocimiento intelectual  
4.4.7. La verdad del conocimiento y su discernimiento 

4.5. Ética 

4.5.1. Naturaleza de la ética  
4.5.2. El bien humano  
4.5.3. El sujeto moral  
4.5.4. La ley moral  
4.5.5. La conciencia moral  
4.5.6. Las comunidades de amistad 
4.5.7. Cuestiones de bioética  
4.5.8. El trabajo humano  
4.5.9. La sociedad política 

4.6. Teología filosófica  

4.6.1. Naturaleza de la teología filosófica  
4.6.2. Dios como problema  
4.6.3. La existencia de Dios 
4.6.4. La esencia de Dios  
4.6.5. Dios y el mundo  
4.6.6. Dios y el hombre 

4.7. Visión sintética 

4.7.1. Vinculación temática y argumentativa de los tratados 
4.7.2. Hacia una visión global y armónica de la realidad

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