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Modul 1. Philosophie des Rechts

1.1. Einführung

1.1.1. Art der juristischen Tätigkeit
1.1.2. Allgemeines Rechtswissen
1.1.3. Rechtstechnische Kenntnisse
1.1.4. Abteilung für Recht
1.1.5. Juristische Methodik
1.1.6. Beziehung zwischen Recht und anderen Wissensgebieten

1.2. Kernpunkte des juristischen Wissens

1.2.1. Fairness im Bereich des Kommutativrechts
1.2.2. Fairness in der Verteilungssphäre
1.2.3. Foralität

1.3. Die Geschichte des Rechts

1.3.1. Das Ius im archaischen Rom
1.3.2. Das binomische Ius Civile und die Lex Antiqua
1.3.3. Der Ius im christianisierten griechischen Osten
1.3.4. Das Ius im christianisierten lateinischen Westen
1.3.5. Der protestantische Umbruch
1.3.6. Die neue revolutionäre Ordnung

1.4. Recht und Theologie

1.4.1. Der antike Ius als heidnische Theologia Civilis
1.4.2. Der Jurist und der Staretz
1.4.3. Wiedergutmachung und Buße
1.4.4. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit

Modul 2. Religionsphilosophie

2.1. Quellen der Religion

2.1.1. Die religiöse Tatsache
2.1.2. Typologien der historischen Religionen
2.1.3. Religionen in der Geschichte
2.1.4. Reduktion und Ablehnung der Religion

2.2. Realität und Transzendenz des Sakralen

2.2.1. Phänomenologische Analyse der religiösen Erfahrung
2.2.2. Die Namen der Heiligen
2.2.3. Die Realitätsdimension des Heiligen
2.2.4. Die transzendente Dimension des Heiligen
2.2.5. Die geheimnisvolle Dimension des Göttlichen

2.3. Der persönliche und erlösende Charakter des Göttlichen

2.3.1. Die persönliche Dimension des Göttlichen
2.3.2. Die Dimension der Heiligkeit, der Unantastbarkeit und des Heils des Sakralen

2.4. Die Innerlichkeit der religiösen Erfahrung

2.4.1. Der subjektive Aspekt der Erfahrung des Glaubens
2.4.2. Religiöse Erfahrung: Angst und Liebe
2.4.3. Die psychische Struktur der religiösen Erfahrung
2.4.4. Die leibliche und gemeinschaftliche Dimension der Religion

2.5. Äußere Manifestation der religiösen Erfahrung

2.5.1. Die Externalisierung des Glaubensaktes
2.5.2. Die noetische und kulturelle Ebene der religiösen Erfahrung
2.5.3. Die grundlegenden Handlungen der religiösen Erfahrung
2.5.4. Die leibliche und gemeinschaftliche Dimension der Religion

2.6. Die Essenz der Religion

2.6.1. Eine rückblickende Betrachtung
2.6.2. Was Religion nicht ist
2.6.3. Was ist Religion?
2.6.4. Schlussfolgerungen

Modul 3. Soziale und politische Philosophie

3.1. Beispiele für philosophische Überlegungen zu Gesellschaft und Politik

3.1.1. Antike und mittelalterliche Philosophen
3.1.2. Moderne und zeitgenössische Philosophen

3.2. Soziale und politische Grundsätze

3.2.1. Die menschliche Person und das Gesetz Person und Freiheit. Die Ehe. Familie
3.2.2. Recht und Legalität. Solidarität. Subsidiarität. Gemeinwohl. Gesellschaft
3.2.3. Wirtschaft und Entwicklung. Zwischengeschaltete Stellen. Soziale Teilhabe. Arbeit

3.3. Staatliche und soziale Verfassung

3.3.1. Natur und Verfassung des Staates. Definition. Recht. Behörde. Macht. Territorium. Nation und Vaterland. Autonomie. Souveränität
3.3.2. Organe, Grenzen und Funktionen des Staates. Aufteilung der Befugnisse. Legitimität und Legalität. Internationale Gemeinschaft
3.3.3. Formen der Regierung. Demokratie und andere Formen der politischen Organisation. Autonomie. Souveränität

3.4. Gerechtigkeit und Frieden

3.4.1. Beziehungen zwischen Armut, Entwicklung und Gerechtigkeit
3.4.2. Friedensförderung und die internationale Gemeinschaft. Globale Einheiten
3.4.3. Krieg und Bedingungen für den Frieden. Selbstverteidigung und Gemeinschaft

Modul 4. Philosophische Synthese

4.1. Metaphysik

4.1.1. Das Wesen der Metaphysik
4.1.2. Die Dynamik des Seins
4.1.3. Kausale Dynamik
4.1.4. Statik des Seins
4.1.5. Transzendente Eigenschaften des Seins
4.1.6. Klassifizierung des Seins
4.1.7. Partizipation und Analogie des Seins

4.2. Philosophie der Natur

4.2.1. Art des Abkommens
4.2.2. Verständlichkeit der Natur
4.2.3. Struktur der Natur
4.2.4. Herkunft und Bedeutung von Natur

4.3. Philosophische Anthropologie

4.3.1. Das Wesen der philosophischen Anthropologie
4.3.2. Menschliches Leben
4.3.3. Phänomenologie des menschlichen Verhaltens
4.3.4. Menschliches Wissen
4.3.5. Menschlicher Wunsch
4.3.6. Menschliche Affektivität
4.3.7. Einheit und Dualität des menschlichen Wesens
4.3.8. Der Mensch als persönliches Wesen
4.3.9. Dimensionen des persönlichen Selbst
4.3.10. Der menschliche Tod und die Transzendenz

4.4. Philosophie des Wissens

4.4.1. Das Wesen der Philosophie des Wissens
4.4.2. Grundlegende erkenntnistheoretische Orientierungen
4.4.3. Wissen im Allgemeinen
4.4.4. Vernünftiges Wissen
4.4.5. Intellektuelles Wissen
4.4.6. Funktionen, Handlungen und Sphären des intellektuellen Wissens
4.4.7. Die Wahrheit des Wissens und seine Unterscheidung

4.5. Ethik

4.5.1. Natur der Ethik
4.5.2. Das menschliche Gut
4.5.3. Das moralische Subjekt
4.5.4. Das moralische Gesetz
4.5.5. Moralisches Gewissen
4.5.6. Gemeinschaften der Freundschaft
4.5.7. Bioethische Fragen
4.5.8. Menschliche Arbeit
4.5.9. Politische Gesellschaft

4.6. Philosophische Theologie

4.6.1. Wesen der philosophischen Theologie
4.6.2. Gott als Problem
4.6.3. Die Existenz von Gott
4.6.4. Das Wesen Gottes
4.6.5. Gott und die Welt
4.6.6. Gott und Mensch

4.7. Synthetische Vision

4.7.1. Thematische und argumentative Verknüpfung von Abhandlungen
4.7.2. Auf dem Weg zu einer globalen und harmonischen Vision der Realität 

Ein hochaktuelles Programm, bei dem die wichtigsten und wesentlichsten Aspekte dynamisch und strukturiert organisiert sind”