Universitäre Qualifikation
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Präsentation
Dieser Universitätsexperte in Biblische Grundlagen des Katholischen Religionsunterrichts für Philosophen wird Ihnen helfen, Ihr Wissen zu vertiefen und Ihren Horizont zu erweitern"
Um den katholischen Religionsunterricht im Bildungszentrum durchführen zu können, ist es notwendig, sich eine Reihe von biblischen Kenntnissen anzueignen, die als Grundlage für den katholischen Religionsunterricht dienen und auf die sich der Lehrer stützen kann, um die den Schülern vermittelten Informationen zu bereichern. Eine Fortbildung in diesem Bereich ist notwendig, auch wenn der Lehrer über eine fundierte Grundausbildung in der katholischen Religion verfügt, denn es reicht nicht immer aus, die katholische Lehre zu kennen, sondern es ist wichtig, dieses Wissen auf die Hauptquelle des Wissens über die katholische Religion zu stützen, die das Wort Gottes ist.
Der Lehrplan hat einen ersten einführenden Teil, der sich auf die Kenntnis der grundlegenden Inhalte über Religion sowohl in ihrem philosophischen Aspekt als auch in ihrer Phänomenologie konzentriert. Der zweite Teil legt den Schwerpunkt auf die Kenntnis der Bibel, ihren Kontext und den Wert sowohl des Wortes Gottes als auch seines kulturellen und historischen Umfelds, wobei die Elemente berücksichtigt werden, die seine Gestaltung umgeben haben. Im letzten Teil schließlich wird das Alte Testament vorgestellt, wobei versucht wird, die Lehren der Kirchenväter zu verstehen und sowohl die Offenbarung Gottes an sein Volk als auch die sie umgebenden historischen Elemente zu entdecken.
Um als Lehrer für katholische Religion in der Vor- und Grundschule tätig zu sein, bedarf es einer besonderen Vorbereitung, denn Wissen oder guter Wille allein reichen nicht aus. Es ist wichtig, dass der Unterricht fundiert und reich an Wissen ist. Die Lehre der katholischen Religion geht über die christlichen Lehren hinaus, die auf Moral und guten Menschen beruhen; sie ist eine Verbindung vieler Elemente, die reich an Erkenntnissen sind, wobei ihre Hauptgrundlage und ihre wichtigste Wissensquelle die Bibel und ihre Grundlagen sind.
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Das Konzept dieses Programms konzentriert sich auf problemorientiertes Lernen, bei dem die Lehrkraft versuchen muss, die verschiedenen Situationen der beruflichen Praxis zu lösen, die sich ergeben. Dabei wird die Fachkraft von einem innovativen interaktiven Videosystem unterstützt werden, das von renommierten und erfahrenen Experten auf dem Gebiet der Pädagogik der Religion entwickelt wurde.
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Lehrplan
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Modul 1. Philosophie und Phänomenologie der Religion
1.1. Grundlegende Annahmen in der Entwicklung der Wissenschaften und Erklärung einiger von ihnen
1.1.1. Paradigmen und Traditionen der Forschung
1.1.2. Laudan und Forschungstraditionen
1.1.3. Modelle zur Problemlösung
1.1.4. Wissenschaftlicher Wandel
1.2. Philosophische Überlegungen zur Religion
1.2.1. Zusammenhänge zwischen Philosophie
1.2.2. Religion im Laufe der Jahrhunderte
1.3. Phänomenologie
1.3.1. Die Geburt der Wissenschaft
1.3.2. Phasen, Charaktere und Ideen der Konfiguration
1.3.3. Die phänomenologische Methode
1.4. Etymologie der Religion
1.4.1. Moderne Interpretationen
1.4.2. Theorien der Religion
1.5. Theorien über die „erste Form" der Religion
1.5.1. Typologie der verschiedenen Religionen in der Geschichte der Menschheit
1.6. Religion in der Geschichte der Menschheit
1.6.1. Komponenten, die das religiöse Faktum prägen
1.7. Das Mysterium, eine Realität, die die Sphäre des Sakralen qualifiziert
1.7.1. Mediationen, Manifestationen des Mysteriums: Hierophanien, heilige Räume und Zeiten
1.7.2. Bedeutungen, die allen Religionen gemeinsam sind, und besondere Noten im Judentum, Islam. Hinduismus und Buddhismus
1.8. Die Offenbarung der Gottheit: Quelle aller Religion
1.8.1. Heilige Texte oder heilige Schriften der Religionen
1.9. Die Sprache des Glaubens: religiöse Sprache
1.9.1. Merkmale und Formen
1.9.2. Die symbolische Sprache der religiösen Erfahrung: Die Funktionen des Symbols in den Religionen
1.9.3. Mythischer Ausdruck
1.9.4. Erstellung von Überzeugungen
1.9.5. Merkmale, Funktion und Arten von Mythen
1.9.6. Philosophisch-theologische Ausarbeitungen und religiöse Tradition
1.10. Menschliche Erfahrung, der Weg zur religiösen Erfahrung
1.10.1. Konzept und Verwirklichung dieser Erfahrung von Offenheit
1.10.2. Religiöse Erfahrung und die Komplexität der Haltungen, die sie ausmachen: Existenz und Eindeutigkeit, Merkmale und wesentliche Noten derselben
1.10.3. Die Entdeckung des Absoluten am Horizont der religiösen Einstellung
1.10.4. Die Reaktion des Menschen und seine religiöse Reife: Definition, Merkmale des „reifen" Menschen
Modul 2. Die Bibel und ihr Kontext
2.1. Geschichte
2.1.1. Das Schreiben der Bibel
2.1.2. Die Verfassung der Bibel
2.1.3. Was ist die Bibel für Christen?
2.1.4. Altes und Neues Testament
2.2. Struktur
2.2.1. Teile der Bibel
2.2.2. Die hebräische Bibel
2.2.3. Die jüdische Bibel
2.2.4. Die christliche Bibel
2.3. Biblische Kanons
2.3.1. Was bedeutet Kanon?
2.3.2. Bücher, aus denen die Bibel besteht
2.4. Die christliche Bibel in der Geschichte
2.4.1. Das Judentum des Zweiten Tempels. Galiläa und Judäa
2.4.2. Die historische Figur des Jesus im Judentum des Zweiten Tempels
2.4.3. Der literarische Einfluss auf die erste Generation
2.4.4. Der literarische Einfluss auf die zweite Generation
2.5. Integrität der Bibel
2.5.1. Das Nizänische Glaubensbekenntnis
2.5.2. Befunde, die die Vorstellung zurückweisen, dass die Bibel unverändert ist
2.6. Archäologie
2.6.1. Was ist biblische Archäologie?
2.6.2. Das historische Zeugnis
2.6.3. Von der Archäologie bestätigte Ereignisse
2.7. Bibelkritik
2.7.1. Was ist biblische Kritik?
2.7.2. Kritik am Alten Testament
2.7.3. Kritik des Neuen Testaments
2.7.4. Die synoptischen Evangelien
2.7.5. Die kritische Bewegung innerhalb der Kirche
2.7.6. Die Reaktion auf Kritik
2.8. Die Bibel und die verschiedenen Sprachen
2.8.1. Die hebräische Bibel
2.8.2. Die griechische Bibel
2.8.3. Die lateinische Bibel
2.8.4. Übersetzungen der Bibel
2.9. Die Bibel in den Kulturen von heute
2.9.1. Die Bedeutungen der Bibel. Bibelauslegung im antiken Christentum
2.9.2. Gebrauch und Missbrauch der Bibelauslegung bis zum 19. Jahrhundert
2.9.3. Theorie des Lesens und der Bedeutung von Texten (Semiotische Analyse und Interpretation der Bibel)
2.9.4. Bedeutung und Wahrheit des biblischen Textes
2.9.5. Symbolische Hermeneutik und die Bibel: Universelle Symbole und Archetypen in biblischen Texten
2.9.6. Das Überleben der Bibel in der westlichen Kultur
2.9.7. Die Bibel in der Literatur und die Bibel im Kino
2.10. Das Land der Bibel
2.10.1. Grundlegende Merkmale der physischen Geographie des syro-palästinensischen Gebiets
2.10.2. Grundlegende Merkmale der Humangeographie des Gebiets in den verschiedenen historischen Epochen
2.10.3. Geschichte der archäologischen Disziplin in der Region
2.10.4. Wichtige archäologische Stätten und ihr Beitrag zur Geschichte der Region als kontextueller Rahmen für das Verständnis des biblischen Textes
2.10.5. Reisen und Pilgern im Altertum. Antike Zeugnisse der ersten Reisenden und anderer Autoren
Modul 3. Das Alte Testament und sein pädagogischer Ansatz
3.1. Die Erinnerung an ein Volk
3.1.1. Geschichte des Volkes Israel
3.1.2. Gottes Eingreifen in die Geschichte Israels
3.1.3. Die Offenbarung Gottes
3.2. Patriarchalische Phase: 18. bis 17. Jahrhundert v. Chr.
3.2.1. Die Patriarchen: Abraham, Isaak und Jakob
3.2.2. Wichtige historische Orte
3.3. Mosaische Periode 13. Jahrhundert v. Chr.
3.3.1. Befreiung des Volkes
3.3.2. Das Passahfestmahl
3.3.3. Der Exodus: Durchquerung des Roten Meeres
3.3.4. Der Bund am Sinai
3.4. Die Richter: 12. bis 11. Jahrhundert v. Chr.
3.4.1. Die Richter und die theologischen Schlüssel des Buches
3.5. Die Könige: David und Salomon
3.5.1. Veränderungen in den Staaten
3.5.2. Hauptcharaktere
3.5.3. Neue Prophezeiungen
3.6. Die Propheten: 870-722 v. Chr.
3.6.1. Wer sind die Propheten?
3.6.2. Prominenteste Propheten
3.7. Das Exil: 597-538 v. Chr.
3.7.1. Israels große Krise
3.7.2. Deuteronomium
3.8. Das Judentum: 538-167 v. Chr.
3.8.1. Etappe des Judentums
3.8.2. Schreiben von Weisheitsliteratur
3.9. Die Entstehung des Pentateuch
3.9.1. Was ist der Pentateuch?
3.9.2. Fünf Traditionen
3.10. Hellenistische Phase: 333-164 v. Chr.; Die Makkabäer. Unabhängigkeit: 167-63 v. Chr.; Römische Herrschaft: 63 v. Chr.
3.10.1. Etappe der Verbreitung der griechischen Kultur
3.10.2. Übersetzung der Bibel
3.10.3. Religiöse Verfolgung von Antiochus IV Epiphanes
3.10.4. Die Unabhängigkeit der Makkabäer
3.10.5. Eroberung von Rom
3.10.6. Das Buch der Weisheit: Letztes Buch des Alten Testaments
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