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Os conhecimentos e as estruturas humanas são o objeto de estudo da filosofia, como forma de tradução do sentido mais profundo dessas abordagens. Desde o início do desenvolvimento social, este tipo de uniões humanas voluntárias e com objetivos específicos deram origem a numerosas abordagens filosóficas que exploram e analisam a sua razão de ser e os fluxos que criam.

Neste sentido, neste Master aprenderá a contemplar o ser humano como sujeito de toda a relação social, explorando as implicações desta característica, e a natureza material como o quadro de todas essas relações.

Mergulhe neste programa nos conhecimentos mais completos sobre a natureza ou o mundo material em que o homem age e existe, e que constitui o objeto essencial da filosofia social.

Uma revisão completa que permitir-lhe-á incluir no seu conhecimento os aspetos que a visão do filósofo pode traduzir dos diferentes aspetos humanos, nos domínios do direito, da política ou da atividade e intermediação dos meios de comunicação social.

Ao mesmo tempo, este Master é totalmente compatível com outras atividades profissionais, pessoais, docentes ou de estudo. Desde o início, nas suas abordagens pedagógicas, até ao fim, na sua avaliação, o sistema adaptar-se-á de forma flexível às suas necessidades. Desta forma, os resultados são muito mais eficazes uma vez que o estudo não se tornará um fardo insuportável, mas antes um estímulo e um desafio fácil de assumir e de levar a bom termo.

A tudo isso se acrescenta um corpo docente de grande prestígio, entre cujos membros se destaca um especialista de renome internacional. Este especialista, na qualidade de Diretor Internacional Convidado, é responsável pelo desenvolvimento de 10 exaustivas Masterclasses onde aprofunda questões complexas de análise social e aborda as metodologias de investigação mais disruptivas para este domínio de estudo.

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Este Master em Filosofia e Teoria da Sociedade conta com o conteúdo educacional mais completo e atualizado do mercado. As suas principais características são: 

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• Sistema interativo de aprendizagem baseado em algoritmos para a tomada de decisões sobre as situações apresentadas
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• Tudo isto se complementará com aulas teóricas, perguntas sobre o Curso, fóruns de discussão sobre questões controversas e trabalhos de reflexão individual
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Este programa de Filosofia e Teoria da Sociedade foi concebido para permitir-lhe adquirir as competências próprias desta linha de análise e pensamento. Um crescimento que vai dar-lhe novas perspetivas humanas e profissionais” 

O corpo docente inclui, profissionais do setor que trazem a sua experiência profissional para esta qualificação, para além de especialistas reconhecidos de sociedades de referência e universidades de prestígio.

Os seus conteúdos multimédia, desenvolvidos com a mais recente tecnologia educativa, permitirão ao profissional uma aprendizagem situada e contextual, ou seja, um ambiente simulado que proporcionará uma formação imersiva programada para treinar em situações reais.

O design deste programa foca-se na Aprendizagem Baseada em Problemas, através da qual o profissional deverá tentar resolver as diferentes situações da atividade profissional que surgem ao longo do curso. Para tal, contará com a ajuda de um sistema inovador de vídeo interativo desenvolvido por especialistas reconhecidos.

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Este completo desenvolvimento levará o aluno à aquisição dos conhecimentos mais abrangentes neste campo, aproximando-o da excelência no âmbito humanista. O programa de estudos foi desenhado tendo em conta os critérios de alto impacto especializado deste Master, e os novos enfoques pedagógicos que têm como objetivo manter a motivação e o interesse imprescindíveis para alcançar os objetivos de aprendizagem. Um modelo de ensino de alta qualidade que distingue a TECH.

Um programa de ensino completo que leva-lo-á através do desenvolvimento desta área filosófica, revelando o seu funcionamento e rotinas práticas de uma forma totalmente flexível”

Módulo 1. Filosofia da natureza 

1.1. Introdução 

1.1.1. A filosofia da natureza e o seu objeto de estudo 
1.1.2. O método da filosofia da natureza 
1.1.3. Relação da filosofia da natureza com outras áreas da filosofia e com as ciências experimentais 
1.1.4. Breve visão histórica da reflexão sobre a natureza: antiguidade, medievo, época moderna, época contemporânea 
1.1.5. Inteligibilidade da natureza: experiência comum, ciências experimentais, metafísica 

1.2. Estrutura da natureza 

1.2.1. O devir e a multiplicidade 
1.2.2. A substância corpórea 
1.2.3. Teoria hilemórfica da composição 
1.2.4. A quantidade 
1.2.5. Qualidades corpóreas 
1.2.6. O lugar 
1.2.7. O tempo 

1.3. Origem e significado da natureza 

1.3.1. Origem do universo 
1.3.2. O objeto e a finalidade da natureza 
1.3.3. A natureza e a pessoa humana 
1.3.4. A natureza e Deus  

Módulo 2. Filosofia da arte 

2.1. Introdução 

2.1.1. Definição da arte 
2.1.2. Forma como se estuda a arte através da filosofia 

2.2. Conceções históricas da arte 

2.2.1. Arte como objeto religioso 
2.2.2. Arte como representação da realidade 
2.2.3. Arte como um objeto em si mesmo 

2.3. Problemas clássicos da arte 

2.3.1. O estatuto ontológico da obra de arte 
2.3.2. A ligação do artista com a sua obra  
2.3.3. O mundo da arte   
2.3.4. As interpretações possíveis de uma obra de arte  

2.4. Problemas contemporâneos da arte  

2.4.1. A relação da arte com o social e o político  
2.4.2. A perda da beleza como valor essencial da arte 
2.4.3. A arte como um mercado  
2.4.4. A arte como objeto quotidiano 

Módulo 3. Filosofia política 

3.1. O que é a filosofia política? 

3.1.1. O ensinamento dos clássicos 
3.1.2. Os grandes temas da filosofia política 
3.1.3. Etapas da filosofia política 

3.2. Filosofia política antiga 

3.2.1. A República como ideal platónico da política 
3.2.2. A Política de Aristóteles 

3.3. Filosofia política medieval 

3.3.1. Santo Agostinho e a cidade de Deus 
3.3.2. As disputas teológico-políticas na Idade Média e a síntese tomista 

3.4. Maquiavel e o nascimento do pensamento político moderno 

3.4.1. A teoria das formas de governo de Maquiavel 
3.4.2. O realismo político de Maquiavel 

3.5. Filosofia política moderna 

3.5.1. Hobbes e o jusnaturalismo moderno 
3.5.2. Locke e a formulação liberal do jusnaturalismo moderno 
3.5.3. Rousseau e a crítica da filosofia política moderna 

Módulo 4. Filosofia do direito 

4.1. Introdução 

4.1.1. Natureza da atividade jurídica 
4.1.2. Conhecimento jurídico comum 
4.1.3. Conhecimento jurídico técnico 
4.1.4. Divisão de Direito 
4.1.5. Metodologia jurídica 
4.1.6. Relação do Direito com outros saberes 

4.2. Pontos centrais do saber jurídico 

4.2.1. O justo no âmbito do comutativo 
4.2.2. O justo no âmbito do distributivo 
4.2.3. A foralidade 

4.3. História do direito 

4.3.1. O lus na Roma arcaica 
4.3.2. O binómio lus Civile e Lex antiga 
4.3.3. O lus no Oriente grego cristianizado 
4.3.4. O lus no Ocidente latino cristianizado 
4.3.5. A ruptura protestante 
4.3.6. A nova ordem revolucionária 

4.4. Direito e teologia 

4.4.1. O lus antigo como Theologia Civilis pagã 
4.4.2. O jurista e o Starets 
4.4.3. Restituição e penitência 
4.4.4. Justiça e misericórdia 

Módulo 5. Antropologia filosófica I 

5.1. Introdução 

5.1.1. O ser humano como mistério 
5.1.2. Natureza e método da antropologia filosófica 
5.1.3. Panorama histórico das conceções do homem 

5.2. A vida humana 

5.2.1. Conceções históricas da vida humana 
5.2.2. O princípio vital e os graus da vida 
5.2.3. A origem da vida humana 
5.2.4. Processo de hominização. Teorias evolutivas e a sua avaliação 
5.2.5. O princípio da vida humana 

5.3. Fenomenologia do comportamento humano 

5.3.1. Tentativas de explicar o comportamento humano 
5.3.2. Fenómenos específicos do homem 
5.3.3. Instinto animal e instinto humano 

5.4. O conhecimento humano 

5.4.1. O conhecimento humano em geral 
5.4.2. Sensações externas 
5.4.3. Perceção interna 
5.4.4. O conhecimento intelectual 
5.4.5. Autoconsciência 
5.4.6. Espiritualidade do conhecimento intelectual 

5.5. A vontade humana 

5.5.1. A vontade humana em geral 
5.5.2. Tendências sensíveis 
5.5.3. Vontade humana 
5.5.4. Processo volitivo 
5.5.5. Liberdade e amor 
5.5.6. Espiritualidade da vontade humana 

5.6. A afetividade humana 

5.6.1. A afetividade humana em geral 
5.6.2. Emoções 
5.6.3. Sentimentos 
5.6.4. Prazer e dor 

Módulo 6. Antropologia filosófica II 

6.1. Unidade e dualidade do ser humano 

6.1.1. História do problema 
6.1.2. Existência, espiritualidade e substancialidade da alma 
6.1.3. A alma como forma de matéria humana. Origem da alma pessoal 
6.1.4. Valor e dignidade do corpo humano. Caráter sexuado 
6.1.5. A alma como forma de matéria humana. Origem da alma pessoal 

6.2. O homem como ser pessoal 

6.2.1. História da conceção pessoal do ser humano 
6.2.2. Natureza do ser pessoal 
6.2.3. Constituição ontológica e psicológica da pessoa 
6.2.4. Valor absoluto da pessoa 

Módulo 7. Filosofia e ciência experimental 

7.1. A ciência e a sua caraterização 

7.1.1. Desde uma definição atual da ciência
7.1.2. Os diferentes níveis da ciência 
7.1.3. Características das ciências experimentais 

7.2. O método e os modelos da ciência 

7.2.1. Métodos possíveis e seus alcances 
7.2.2. A construção do objeto científico: conceitos, modelos, enunciados e teorias 

7.3. Filosofia na ciência 

7.3.1. Não é uma reflexão sobre a ciência, mas sobre os seus conteúdos 
7.3.2. Filosofia e física 

7.3.2.1. A matéria: Aristóteles vs. A ciência contemporânea 
7.3.2.2. O movimento: Aristóteles vs. A ciência contemporânea 
7.3.2.3. A nova astronomia, a nova metafísica e a sua oposição 
7.3.2.4. Deus e o mundo 

7.3.3. Filosofia e biologia 

7.3.3.1. O que é a vida? 
7.3.3.2. A controvérsia sobre a geração espontânea: de Aristóteles à Pasteur 

7.3.4. Filosofia e química 

7.3.4.1. Lavoisier e o elemento químico 
7.3.4.2. A metafísica das entidades químicas 

Módulo 8. Filosofia e meios de comunicação 

8.1. Teoria do conhecimento e processo comunicativo 

8.1.1. Ligação entre o pensamento e a linguagem 
8.1.2. Teoria do conhecimento para o processo comunicativo 
8.1.3. Relação do ser humano com o mundo 
8.1.4. Cultura 

8.2. História e reflexões sobre os meios de comunicação 

8.2.1. Diferença entre informação e comunicação 
8.2.2. De Gutenberg à Internet 
8.2.3. Posturas em relação às novas tecnologias 
8.2.4. Segurança e transparência da informação 

8.3. Efeitos e consequências da utilização dos meios de comunicação 

8.3.1. Tipologia dos efeitos dos meios  
8.3.2. Análise do conteúdo dos meios  
8.3.3. Teorias dos efeitos dos meios  

8.4. Posturas nas teorias da comunicação 

8.4.1. Correntes e tradições da comunicação na América do Norte   
8.4.2. Correntes e tradições da comunicação na Europa   
8.4.3. Correntes e tradições da comunicação na Ibero-América 

Módulo 9. Filosofia da religião 

9.1. Fontes do fato religioso   

9.1.1. O fato religioso 
9.1.2. Tipologias das religiões históricas 
9.1.3. As religiões na história 
9.1.4. Redução e rejeição da religião 

9.2. Realidade e transcendência do sagrado 

9.2.1. Análise fenomenológica da experiência religiosa 
9.2.2. Os nomes do sagrado 
9.2.3. A dimensão da realidade do sagrado 
9.2.4. A dimensão da transcendência do sagrado 
9.2.5. A dimensão de mistério do divino 

9.3. Caráter pessoal e de salvação da divindade 

9.3.1. A dimensão pessoal do divino 
9.3.2. A dimensão de sacralidade, santidade e salvação do sagrado 

9.4. A interioridade da experiência religiosa 

9.4.1. A subjetividade da experiência de fé 
9.4.2. Experiência religiosa: medo e amor 
9.4.3. A estrutura psíquica da experiência religiosa 
9.4.4. As dimensões corporais e comunitárias da religião 

9.5. Manifestação externa da experiência religiosa 

9.5.1. A exteriorização do ato de fé 
9.5.2. Os níveis noético e cultural da experiência religiosa 
9.5.3. Os atos fundamentais da experiência religiosa 
9.5.4. As dimensões corpórea e comunitária da religião 

9.6. A essência da religião 

9.6.1. Um olhar retrospetivo 
9.6.2. O que não é a religião 
9.6.3. O que é a religião 
9.6.4. Conclusões 

Módulo 10. Filosofia da linguagem 

10.1. Introdução 

10.1.1. A linguagem como fato humano  
10.1.2. O estudo filosófico da linguagem  

10.2. O signo linguístico: semiótica  

10.2.1. Teorias dos signos 
10.2.2. Signos, conceitos e coisas 

10.3. O significado: semântica 

10.3.1. O problema do significado 
10.3.2. O significado na recente Filosofia da linguagem 
10.3.3. Linguagem e verdade 

10.4. O ato significante: pragmática   

10.4.1. Significado e uso da linguagem   
10.4.2. linguagem e comunicação 

10.5. A teoria da interpretação: a hermenêutica 

10.5.1. A filosofia hermenêutica e a linguagem  
10.5.2. Compreender e interpretar  

10.6. A teoria da linguagem religiosa 

10.6.1. O significado do discurso religioso 
10.6.2. Pragmática da linguagem religiosaFilosofia hermenêutica e linguagem 

Módulo 11. Filosofia da cultura 

11.1. Conceito de cultura 

11.1.1. Cultura no sentido clássico humanista 
11.1.2. Cultura no sentido antropológico moderno 
11.1.3. Elementos fundamentais da cultura 
11.1.4. Rumo a uma concepção estritamente filosófica de cultura 
11.1.5. A cultura entre tradição e novidade 
11.1.6. Universalidade humana e originalidade cultural 

11.2. A pessoa como ser cultural 

11.2.1. A formação histórica do conceito de pessoa 
11.2.2. Desenvolvimento da pessoa e integração cultural 
11.2.3. A cultura ao serviço da pessoa 

11.3. Aspetos que constituem a cultura humana 

11.3.1. A língua: função primordial do homem e elemento fundador da cultura 
11.3.2. Organização social, instituição política e instituição educativa 
11.3.3. Relação com o meio, trabalho, técnica e ciência 
11.3.4. Axiologia e cultura 
11.3.5. História e cultura 
11.3.6. Religião e cultura  

Módulo 12. Filosofia social e política 

12.1. Exemplos de reflexão filosófica sobre a sociedade e a política 

12.1.1. Filósofos antigos e medievais
12.1.2. Filósofos modernos e contemporâneos 

12.2. Princípios da ordem social e política 

12.2.1. Pessoa humana e direito: pessoa e liberdade, casamento, família 
12.2.2. Direito e legalidade: solidariedade, subsidiariedade, bem comum, sociedade 
12.2.3. Economia e desenvolvimento: organismos intermediários, participação social, trabalho 

12.3. Estado e constituição social 

12.3.1. Natureza e constituição do Estado: definição, direito, autoridade, poder, território, nação e pátria, autonomia, soberania 
12.3.2. Órgãos, limites e funções do Estado: divisão de poderes, legitimidade e legalidade, comunidade internacional 
12.3.3. Formas de governo: democracia e outras formas de organização política, autonomia, soberania 

12.4. Justiça e paz 

12.4.1. Pobreza, desenvolvimento e relações de justiça 
12.4.2. Promoção da paz e comunidade internacional: entidades globais 
12.4.3. A guerra e as condições de paz: legítima defesa e comunidade

Um programa de total atualidade, com os aspetos mais relevantes e imprescindíveis organizados de forma dinâmica e estruturada”