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Estudiar la Iconografía es poder entender la Historia en sus diversas Representaciones, comprender su prevalencia o ausencia en un tiempo y lugar determinados, para comparar los diferentes períodos y para interpretar lo Simbólico. En la Iconografía Cristiana, se testifica la unidad de la tradición eclesiástica y de la fe de las épocas en que fueron producidos. Se representa en una forma tangible el Mensaje Cristiano.
Cada pieza de Arte Cristiano, sin importar el medio, o el personaje, evento, pasaje bíblico o concepto específico que represente, suele contener Símbolos Identificativos de la Rama del Cristianismo que lo produjo. La Iconografía se centra en los mecanismos identificativos internos: cada rasgo facial, color, sutil gesto de las manos, objeto o parte del entorno, están convencionalmente fijados y repetidos a lo largo de la milenaria Historia del Arte en el Cristianismo.
Con esta capacitación el profesional obtendrá un bagaje intelectual y profesional indiscutible en el área de Iconografía Cristiana, con el análisis de los Ciclos Iconográficos, el Ciclo de la Anunciación de María, la Iconografía Litúrgica, los Colores, los Símbolos, los distintos Santorales, a través de un marco metodológico basado en el Relearning, que permite al estudiante un rápido aprendizaje y comprensión de los conceptos.
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Módulo 1. Iconografía Cristiana
1.1. Introducción
1.1.1. Definición
1.1.2. Objeto de estudio
1.1.3. Fuentes
1.1.4. Historia
1.1.5. Ciencia auxiliar de la Historia de la Iglesia
1.1.6. Lugar Teológico
1.2. Los Enterramientos Paleocristianos
1.2.1. Ritos y creencias en torno a la muerte
1.2.2. El Sepulcro de los Mártires
1.2.3. Propiedad Legal
1.2.4. Cementerios a Cielo Abierto
1.3. Las Catacumbas
1.3.1. El Recinto
1.3.2. Catacumbas Cristianas
1.3.3. Administración
1.3.4. Elementos de las Catacumbas
1.3.5. Localización
1.4. Las Catacumbas Romanas
1.4.1. Cementerio de San Calixto
1.4.2. Cripta de los Papas
1.4.3. Capillas de los Sacramentos
1.4.4. Cementerio de Priscila
1.4.5. La Capilla Griega
1.4.6. El Arenario
1.4.7. Cementerio de Domitila
1.4.8. La Basílica Martirial
1.4.9. Cementerio de San Sebastián o “Ad catacumbas”
1.4.10. Cementerio Vaticano
1.4.11. La Tumba de San Pedro
1.4.12. La Tumba de San Pablo
1.5. La Pintura Catacumbal
1.5.1. Características
1.5.2. Temática general
1.5.3. Procedimientos. Simbolismos
1.5.4. Criptogramas
1.5.5. Iconografía
1.6. Los Edificios Cristianos
1.6.1. Los Edificios anteriores a la Paz de la Iglesia
1.6.2. La Domus Ecclesiae
1.6.3. Los Títulos
1.6.4. Edificios con Destino Cultual
1.6.5. El Baptisterio
1.6.6. Las Diaconías
1.6.7. La Descripción del Apocalipsis
1.6.8. Los Restos Arqueológicos
1.7. La Basílica Cristiana
1.7.1. Razón funcional
1.7.2. Orígenes
1.7.3. Elementos
1.7.4. Las Basílicas Constantinianas (San Juan de Letrán y San Pedro del Vaticano)
1.7.5. Basílicas Cementeriales
1.7.6. Basílicas Palestinenses
1.7.7. Otras Basílicas Imperiales
1.7.8. Algunas peculiaridades de las Basílicas del S. IV
1.8. Evolución de la Basílica Cristiana en los siglos V y VI
1.8.1. Apogeo de la Arquitectura Basilical durante el siglo V
1.8.2. La Bóveda y la Cúpula en el siglo VI
1.8.3. Los Elementos Arquitectónicos
1.8.4. La Planta Centrada
1.8.5. Los Grandes Templos cubiertos por Cúpula
1.8.6. La Reforma de San Pedro del Vaticano
1.8.7. Otros Edificios del S. VI
1.9. Arte Bizantino Paleocristiano
1.9.1. Características
1.9.2. Arquitectura
1.9.3. Mosaicos
1.9.4. Constantinopla
1.9.5. Rávena
1.10. Pintura y Escultura
1.10.1. Pintura y Mosaico de los siglos V y VI
1.10.2. Alejamiento de los Tipos Catacumbarios
1.10.3. La Pintura y el Mosaico
1.10.4. El Sarcófago
1.10.5. Marfiles
1.10.6. Escultura Exenta
1.10.7. Iconografía
1.11. Breves nociones de Paleografía
1.11.1. Clasificación de los Grafismos
1.11.2. Abreviaturas
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