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A través de este estudio, el alumno obtendrá un acercamiento a la vida de los cristianos de los primeros siglos de la Iglesia, a partir de los vestigios que, de las manifestaciones plásticas de sus creencias, ritos y costumbres, han llegado hasta la actualidad, conociendo la cultura de su tiempo, según los ritos y monumentos funerarios, edificios de culto y expresiones icónicas de la fe de la Iglesia

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Pero, sobre todo, se explora lado crítico, la capacidad de cuestionarse las cosas, la competencia en la resolución de problemas y las habilidades interpersonales.

Aprende a traducir las manifestaciones plásticas de las creencias, ritos y costumbres procedentes de las primeras eras cristianas desde el punto de vista teológico"

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Este plan de estudios está pensado para quienes quieren incrementar su competencia profesional en Ciencias Religiosas o profundizar en su vertiente humanística. Creado con contenidos de alta calidad, prepara a los estudiantes para alcanzar las más altas cotas en su profesión. Su programa educativo se ha desarrollado de manera exhaustiva para conseguir las competencias más completas en cada una de sus áreas. Con el profesorado más cualificado, a nivel teológico y docente, que pondrá en marcha la mejor metodología educativa. Porque aprender de los mejores es la vía más sencilla para ser de los mejores.

Adaptable, flexible y versátil: nuestro plan de estudios está diseñado para que seas tú quien decida cuándo, cómo y cuánto tiempo y esfuerzo le puedes dedicar a tu capacitación. Sin perder la eficacia educativa”

Módulo 1. Arqueología cristiana 

1.1. Introducción

1.1.1. Definición
1.1.2. Objeto de estudio
1.1.3. Fuentes
1.1.4. Historia
1.1.5. Ciencia auxiliar de la historia de la Iglesia
1.1.6. Lugar teológico

1.2. Los enterramientos paleocristianos

1.2.1. Ritos y creencias en torno a la muerte
1.2.2. El sepulcro de los mártires
1.2.3. Propiedad legal
1.2.4. Cementerios a cielo abierto

1.3. Las catacumbas

1.3.1. El recinto
1.3.2. Catacumbas cristianas
1.3.3. Administración
1.3.4. Elementos de las catacumbas
1.3.5. Localización

1.4. Las catacumbas romanas

1.4.1. Cementerio de San Calixto
1.4.2. Cripta de los papas
1.4.3. Capillas de los sacramentos
1.4.4. Cementerio de Priscila
1.4.5. La capilla griega
1.4.6. El arenario
1.4.7. Cementerio de Domitila
1.4.8. La basílica martirial
1.4.9. Cementerio de San Sebastián o “ad catacumbas”
1.4.10. Cementerio Vaticano
1.4.11. La tumba de San Pedro
1.4.12. La tumba de San Pablo

1.5. La pintura catacumbal

1.5.1. Características
1.5.2. Temática general
1.5.3. Procedimientos. Simbolismos 
1.5.4. Criptogramas
1.5.5. Iconografía

1.6. Los edificios cristianos

1.6.1. Los edificios anteriores a la paz de la Iglesia
1.6.2. La Domus Ecclesiae
1.6.3. Los títulos
1.6.4. Edificios con destino cultual
1.6.5. El baptisterio
1.6.6. Las diaconías
1.6.7. La descripción del apocalipsis
1.6.8. Los restos arqueológicos

1.7. La basílica cristiana

1.7.1. Razón funcional
1.7.2. Orígenes
1.7.3. Elementos
1.7.4. Las basílicas constantinianas (San Juan de Letrán y San Pedro del Vaticano)
1.7.5. Basílicas cementeriales
1.7.6. Basílicas palestinenses
1.7.7. Otras basílicas imperiales
1.7.8. Algunas peculiaridades de las basílicas del s. IV

1.8. Evolución de la basílica cristiana en los siglos V y VI

1.8.1. Apogeo de la arquitectura basilical durante el siglo V
1.8.2. La bóveda y la cúpula en el siglo VI
1.8.3. Los elementos arquitectónicos
1.8.4. La planta centrada
1.8.5. Los grandes templos cubiertos por cúpula
1.8.6. La reforma de San Pedro del Vaticano
1.8.7. Otros edificios del S. VI

1.9. Arte bizantino paleocristiano

1.9.1. Características
1.9.2. Arquitectura
1.9.3. Mosaicos
1.9.4. Constantinopla
1.9.5. Rávena

1.10. Pintura y escultura

1.10.1. Pintura y mosaico de los siglos V y VI
1.10.2. Alejamiento de los tipos catacumbarios
1.10.3. La pintura y el mosaico
1.10.4. El sarcófago
1.10.5. Marfiles
1.10.6. Escultura exenta
1.10.7. Iconografía

1.11. Breves nociones de paleografía

1.11.1. Clasificación de los grafismos
1.11.2. Abreviaturas

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